大明二十四监好看吗
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第286部分(第2/4 页)

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星,二是亲军是直达天听,皇上的宠军,三是亲军战功彪柄,来西北二个月,擒杀千余寇边鞑靼,真正的为保家卫国,受到了百姓的尊重。

所以当阎应元正在打扫战场的时候,张掖城的城门已经被挖开了,城里的官兵民,纷纷的跑出了城外迎接‘最可爱的人’,是他们及时的到来,拯救了他们的性命,保护了他们的家园。

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第532章 千古英烈

第532章千古英烈

这次的收获是这二个月以来最大的一次,上千匹的战马还有一些骆驼。俘虏当然有,但基都是受伤的。还需要医治一番才能当做劳动力使用。而对于残疾的俘虏,着人道主义jīng神,还是让他们少受一点人世的病痛折磨,让他们欢乐的回归净土吧。

饿得前心贴着后心的净军、锦衣卫们,刚刚打扫完战场,就在众人的山呼声中走进了城池,这点朱由校并没有要求来个不拿群众一针对线的做派。百姓们的感激之情那就要接着,百姓是天,是最高的长者,长者赐不敢辞,让人家表达一下感激之情,大家都痛快。但若有人逼着百姓来感激一下意思意思,那就不是朱由校能容忍的事情了。

一入城,就看到了什么叫做冰火两重天了,死的人的确不少,有二千多人永远的倒在了血泊之中,这里面有军人、有百姓、有官员,但无论他们生前是显赫也好,平凡也罢,如今都躺在了那里。他们的亲人不断的呼天抢地,但无论多大的悲伤,也无法叫醒他们的亲人。

在阎应元的带领之下,净军、锦衣卫们,纷纷脱帽,死者为大,而且这些人的勇气与行为,也值得所有的人尊重。他们用死换来了张掖的胜利。若没有他们的拼搏估计此时张掖已经是在鞑靼人的手上,张掖城里死得人将会更多更多。

张掖的军民们因为净军锦衣卫的‘礼遇’而安静下来,这些死去的英烈,用他们的死,给他们换来了胜利,他们都是值得让人尊重的。

“黄指挥使,吾皇最敬重的就是英烈,其在几处地方都建有英烈碑,张掖城军民同心抗击鞑靼,这些死去的人。理应受到最为肃穆庄严的待遇。建议张掖城也应立碑为念,并善恤其遗孀遗孤。”阎应对冲着东方拱手说道。

“阎帅所言极是,若无乡亲父老们的鼎力支持舍生忘死的守城,张掖城万守不到贵军前来之时,他们是张掖城的恩人,树碑立传正是吾等所愿,抚恤其家小也正是吾等职责所在。义不容辞。”黄吉克缵代表军方悲情的说,对于阎应元也给足了面子,单就品级上说,他是正二品的一方大员。而亲军里就是卢象升也就是个四品官员,离他的品级远着呢。不过就象是田尔耕混过了天也就是个正三品,这已经是锦衣卫的顶点了。一品二品的大员对其不也是以礼相待吗?

黄克缵同时眼光扫向了官体系。毕竟这里学是军政分开的,黄克缵官再大也只是军方的,而非民政。而树碑立传这样的事恰巧是民事。

“黄指挥使大人所说极是,论起来不仅百姓是为这些英烈所救,吾等城破之时,又焉能有存活的道理?感恩戴德是人之美德,理当支持。吾皇先立善行碑。再立英烈碑,一是告慰为国捐躯的英烈,二是为教化万民及后世子孙,记住先烈们流血牺牲,方保住了大明国土不失,乃使其万世受人景仰,是万民之楷模,榜样。合乎圣人虽千万人吾愿往也之气概。理当树碑立传,永受香火,使其子孙后代以此为荣。”张掖巡抚孙居相也立刻表态,好家伙,这哪里是一个碑那么简单啊,处理不好,估计全城的人用口水就能把自己淹了。

“既然如此。末将也会向吾皇传报此英烈事迹,请吾皇定夺。”阎应元听到大家都此中如此一心,也表示了上达天听之说。

很快为英烈立碑,善待遗孀遗孤的消息立刻传遍了东城。此事明日就会上报给圣天子,这给悲伤的人们有了一丝的安慰。圣天子的仁慈,对待有功人员的奖赏,那是妇孺皆知。

满城里杀猪宰羊庆祝着,斥候也传回了几个方面的消息,对付四支千人鞑靼的队伍已经平均有了四百亲兵,局势呈一边倒的发展。而鞑靼主力,在西方三十里处安营扎寨。其西方二十里地就是二千多的天雄军主力。

第二天一早,京城,朱由校就接到了张掖遭到鞑靼人进攻的消息,看到二千多人的损失,虽然没有鞑靼死得多,但那有什么用?他们是泥,大明百姓是云,有可比性吗?所以朱由校暗自握紧了拳头。一是气鞑靼人竟然

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