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，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛，为此僧侣们提前将大量的经典和圣物埋藏起来，而最后一批配备藏獒的不败之师，也随着这批珍宝的秘密转移而神秘失踪。
《唐卡密钥》第三部分 第五章 唐卡专家张西平（17）
2009…10…15 9：15：42 本章字数：1047
张西平问：“那么关于古藏獒的唐卡，应该是在什么时代？”
丁教授在网上笑了：“原来你是想知道这个。传说中守护珍宝圣物的那支军队神秘失踪后，就再也没有出现能够真正驾驭藏獒的军队，藏獒的作用逐渐淡化，藏獒的神勇也成为一种传说。所以你要说把藏獒当成神物描画在唐卡上的，我想应该是在公元10世纪前后。”
张西平心想，丁教授的推断与自己不谋而合。唐卡的主要用途，是通过图形语言，将复杂而深奥的佛教哲理和修证方法表达出来，以便修学和体证；也有一部分，是用来记录关于艺术、文化、祭祀、风俗、历史或人物，以起到记载、保存和流传的作用。他和丁教授都只能推断出这幅唐卡的年代，那么这幅唐卡的背后，到底隐藏着什么样的故事呢？为什么当年丹增把它当做镇寺之宝？为什么到了今天，竟然有那么多的人在追逐着它？……
张西平很不情愿他与丁惟教授的交流被人打断，因此小雁第一次呼叫他的时候，他并没有出来；直到呼叫电话嗡地响了第二次，那珠儿的声音幽远地传来：“有位姓黎的先生找你，请你鉴定一幅黑金唐卡。”黑金唐卡？！张西平心里一惊，这才结束与丁教授的谈话，迫不及待地从暗室内出来。
张西平对黎浩然的基本情况早就了如指掌，但是对黎浩然来说，张西平却是隐藏在暗处的一个神秘人物：申壹的无意提起、琉璃厂赵老的神秘拒绝、博物馆技术人员的神秘字条，这一切，构成了张西平神秘的出场色彩。在黎浩然原来的想象里，张西平年龄至少应该在四十
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