第43章 玛瑞因安(第1/2 页)

边修一直吹嘘越国和海国四季都是盛夏，好生欢乐。就在他的吹嘘中，时间逐渐逼近正午，四人也就起身朝忠义堂走去。

帮会大庆宴席，设在忠义堂外的院内。其中三长老一桌，十二首领分为两桌，余下各个生意的负责人和重要小头目分坐剩下席位，分为八人一桌。

宴席开始之前，三长老带领十二首领齐聚忠义堂。每人手持三根香，三长老在前，十二首领分为两排，孙六在第一排，卫风在第二排。

吴狄博位居三长老中间，他手持三根香，对着忠义堂墙前所雕塑的一女神像先行了一礼，女神像通体白玉材质打造，洁净无瑕。所敬女神是为中洲广为流传的大海之主，名叫玛瑞因安，寓意海上平稳。

神像后方的墙面绘有大海图案，整体上看，玛瑞因安脚踏海浪，左手掌托举太阳，右手握着大海航行所用的指南针。不同于天使木更的无面神像，玛瑞因安面部雕琢精细，威严而又庄重。

玛瑞因安与天使木更有何关系，没有人知道，但是从来未有人将两者相提并论过。玛瑞因安有自己的传说与故事，无人知晓大海诞生之前玛瑞因安在何方。但是人们确定的是，大海因玛瑞因安的诞生而降临。玛瑞因安行走之处，便有大海奔袭而来。

玛瑞因安从未想过征服所有大地，她的名字寓意海上平稳，但她本人传闻喜好无常，按照自己的爱好来划分领域，形成了大海如今的格局。

因为玛瑞因安不牵涉大地的纷争，只掌管海域，故而中洲大陆上，供奉玛瑞因安的人群集中在大海沿岸。那些深居内陆的民众从不供奉玛瑞因安。

虽然玛瑞因安喜怒无常，但传闻她并不会恶意伤害人命。人们传言，她只会给予那些不敬神者惩罚，这种惩罚有两种，一是直接剥夺其性命，用大海埋葬人的躯体，二是将人们流放至未知的领域，那些领域既包括大海，也包括陆地。不论何种领域，都充满了邪恶的生灵。

那些邪恶的生灵不会直接剥夺人的性命，但是对人的摧残远超于对生命的剥夺，无人知晓他们究竟使用了什么方式迫害人的身躯，折磨人类，但人们都知道，那些地方和邪恶生灵是不可接触的存在。

因此，航行在大海上的人，没有敢不敬于玛瑞因安者。若是有人不敬，当他们遭遇危险时，他们只能祈祷自己别流落到未知领域，那些充满邪恶生灵的恐怖之地，希望玛瑞因安用大海带走他们的生命。

曾经有人尝试找寻过玛瑞因安，祈求她消灭那些邪恶生灵，保佑人的平安。但是那些出海的勇士，没有人见过他们回来。有人说是他们的供奉不足，无法满足玛瑞因安的欲望，也有人说，他们插手了神的事务，神自由安排，绝不允许这种僭越，因此给予了那些勇士恐怖的惩罚。

“玛瑞因安在上，务必保佑我哥秀会顺风顺水，永远航行在海上，至直山崩日灭，海洋枯竭。”吴狄博祈祷完毕，众人纷纷跟着祈祷。

这句祈祷语是哥秀会创立之初的祈祷语，多年来不曾变更过，哪怕如今哥秀会主要在江都陆地上活动，他们也不曾变更过这句祈祷语。他们相信，不忘初心的他们不仅能求得玛瑞因安在大海上的庇护，甚至他们在陆地上的安全，玛瑞因安也会动用自己的神力，保佑他们。

众人祈祷完毕后，由吴狄博领头，他将香插入香炉，随后站在神像前，然后是为常飞文与赵火长老，两人分列吴长老左右。

紧随其后，是为十二首领，他们面容庄穆，依次将三根燃香插入另一香炉。由唐天和领头，其次是为孔堂、车大忠、车二忠、孙六和冯石，第二排首领由卫风领头将香插入香炉，其次是为边修、邱才、段安，最后是为张大虎、张二虎兄弟两人。

敬拜大海之主玛瑞因安的礼数并没有就此结束，随后由赵火长老手捧一盆海水，常飞文长老在一旁念念有词，嘴里反复重复着“海母在上，佑子平安”八字。吴狄博神情严肃，他依着顺序，将海水滴在每人的额头上，顺序与方才上香一致，由唐天和领头，最后是由张大虎、张二虎兄弟两人收尾。每次为

待给十二首领祝福完毕，吴长老便依次给常飞文和赵火长老祝福，最后时刻，吴狄博在玛瑞因安大海之主神像行礼。由张二虎领头，将大海之水点在吴狄博长老的额头上，最后由赵火长老将水点在吴狄博的额头上告终，如此一来，哥秀会向大海之主玛瑞因安祈求平安的活动方算结束。

吴狄博领着众人走至院内，接下来是为帮会大庆的第二件事情。走至院内，十二首领分列两侧，吴狄博三位长老站在中央，面前是坐在