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第4部分(第2/4 页)

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然的宽广,达远的是本质的达远。万事万物自在而生,自在而在,本没有喜怒哀乐,嬉笑怒骂也只有人才有。而人就是生来就有的吗?我们无从说起。其实所有的一切都是因为情感与思想的存在,所有的感觉也是因为我们欲望与追求的原因。

总觉得自己是一个孤独的人,为什么就不会去放开一切呢?心里似乎存在着一种永远不变的寂寞,那是自己的个性与特征。没有任何东西与它谋和。一种思想的存在不是渴望众人的认同,而是自己的实用。我们信仰着那份近似孤独的思想,也许整个世界都不会赞同,但是信仰就是信仰,改变了就不再是信仰了。

坚守是一项很重大的任务,可能进攻很容易,但是守望确实要忍受万般的寂寞与烦恼。那会是一种孤独,又会是一种忧虑。因为我们始终只能在一个不变的地方,总也不离开。形单影只,又怎么会不孤独呢?然而那毕竟只是形体的孤离,远非是心的偏远。这样的孤单只相与身,而未及于心。

每个人都在自己的心里掩藏着一份孤独,也许生活的欢愉压下了这份孤独,但是落寞与伤悲一旦到来,孤独也就油然而生。这时候,我们就热切地渴望能找到一个依靠,去淡化这份孤独。至于孤独能不能真正的淡去,我们却从来没有想过。因为在关怀之中,人想到的只有温暖,而事后想到的却又只有感动。

当我们的思想观点没有人或者很少人赞许的时候,我们往往会很沮丧,因为那似乎意味着自己的存在失去了应有的意义。其实真正高远的人往往是真正孤独的人。世俗之所以叫做世俗就是因为它既是大众的又是俗套的,而先进的东西总会在孤独之中产生,然后推之成俗。落寞是生命最诚挚的洗礼,它不参杂任何的杂质与虚伪,即使掩藏在隐秘的东西也会在你失意之时暴露得一丝不漏。那时我们很沮丧,但应该庆幸,因为我们获得了一个真实的世界。

也许这个世界上存在着众多的污秽与邪恶,但是那毕竟不是我们的错,也不是我们说改变就能改变的事。心存着着一份高远,我们就会是另类的孤独。所谓的高处不胜寒,心想的越高,追求越高,努力越多,和我们同行的人就会越少,我们就会越孤独。但是真正的悲哀不是孤独,而是因为孤独而放弃孤独,回转向下的消极。

终日守望着孤独的高士们,他们总会在孤独之中找寻到生命的充实。那是一种对于孤独的信仰,那是一种对于信念的追求。当心中莫名的产生一种难耐的寂寞,我们应做的是细细的体味它的那种苦涩,那种真实。只有在这时流出的泪水才是心的泪水,才会显得分外的珍贵。

孤独是所有人的真在之性,而俗世之中真正把它当作清茶来品味的人却只有高士而已。

平凡是福

俗话说:“人往高处走,水往低处流。”在这个世俗的空间里,每一个人都有着自己追求的梦,而对于大多数人而言,他们的梦想就是不凡,成就一番惊天动地的伟业,亦或是获得一种特殊的生活,高贵于他人。

我们经常以自己的碌碌无为而耻辱,倾慕那些成就功名的英雄名士。平凡的我们也总会产生一个创世的梦想,想要摆脱这个平凡的命运,乘云而升仙。向往着不平凡,所以我们就掩饰了自己的平凡,哪怕是自欺欺人,我们也总在他人面前显得高贵,那着实是一种安慰。

难道生活在平凡之中就真的是一种耻辱?

人们往往只会在失去以后才懂得去回味,才懂得去珍惜,而当自己拥有的时候却总也感受不到其中的美好。平凡其实就是一种坦然与清素,没有什么浓艳的色彩,更没有什么特意的修饰。它是一种自然的淳朴,交际之中是一种真情的互动,没有真正的猜忌,更不会有真正的邪恶。

平凡是福。这个世界原本就是平凡的世界,大众的就是平凡,少数的高层人员永远不会是建设世界的主力军。众多的平凡是一种真正的伟大,只有平凡之中才会生出真正的伟大来。因为平凡是这个世界的基石,是社会的肉体。

人一旦脱离了自己的平凡就失去了生命的自然与淳朴。我们开始更多的考虑怎样圆滑的处世,怎样提防算计。身边的一切变得高贵,却又是那样的虚伪,似乎生命中一下子来了很多的富丽堂皇,而心中却也平添了许多的疑惑与彷徨。

为了脱离平凡,我们始终在为着伟大而奋斗,可是我们却很少想过获得伟大来做什么。是显示自己的才华,还是谋求人生的幸福?几乎每一个人都在追求,其实也都是在为梦追求,因为梦是美好的,美好的东西让我们欢喜,让我们幸福。也许很少有人会有一个平凡的

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