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法之学没落，几乎快销声弥迹时，终于，出现了一名天纵英才之人，以其让后人无比仰视的智慧，以一人之力，挽阵法之学于狂澜！这人的名字后辈已经不敢随意提起，人们说到他时，只说‘千古神君’。

能用上‘神’一字，足见其声望了，其对修仙五大艺中的阵、器、符三艺均有突破xing的贡献。言归正传，在阵法之学上，其最大的惊人的突破就是，打破了阵法在一个平面上的传统观念，将阵法，立体化。简单来说，钟天地灵气的灵矿原料本自然而生，修士却人为的，如凡人的兵阵一样将其固定在一个平面上，无疑，是大大的局限了灵物灵xing的施展，所以，当时的如凡人兵阵一样的平面型的阵法都不堪一击。

立体化，三个字说起来无比的简单，在今天，李承看到神阵中已经露出的外围灵阵，看到火龙九鸣阵，看到记档司、修为司中的阵法，知道阵法是立体的，就如一个最基本的常识一般，没有什么惊奇，可在当时呢？

可从来没有修士这样想过，千古神君无疑就是第一个吃螃蟹的人，是要有大勇气的。这本来就很了不起了，可关键是，你提出灵阵立体化，如果不能证明立体化的阵法威力大增，那么，势必会被当成荒诞之说，遭到修士们的讥讽的。而当时，千古神君也只是想到了阵法之学应该向这一方向发展而已，并没有什么具体的想法。

当千古神君也没有遭到修士们的讥讽嘲笑，因为，当时修仙界中的绝大部分修士都丝毫不关心阵法之学，李承读的一本书上写道：“新生之修士，选百人，问之何为灵阵，只二三人略知之。”可见当时阵法之学的没落了。

别说千古神君说阵法要立体化，你就是说阵法是从外星球来的，也绝对没有人理你。如一潭死水一般，投入一粒石子，却荡不起一丝的浪花，这样，其实比有很多的修士大声的与你理论更加的悲哀。但千古神君没有放弃，苦苦钻研，一学，就是百年！要知道，他当时不过是金丹期的修为，寿元，一共才有四百年！

而他却运用四分之一的生命，来研究这阵法，这个在当时冷僻到了极点的技艺！大毅力，大智慧！终于，阵法立体化，成功了。立体了的阵法，其威力几乎是呈几何倍数增长的！这其中一个关键，就是这‘母阵图’。

李承将静修室中的一切都暂时的清理了出去，室中空空如也，李承沐浴净身，不穿法衣，不带储物袋，一身青衫，脚穿木屐，走到了一个小神像前，神像上的人一身古人的打扮，一手持羽扇，一手持兵书，脚下，正是一个正八边形的八卦阵，此像，正是阵法之祖孔明先生像。

李承心中按书中所述古文默祷，持三根香，恭恭敬敬的向神像大礼三拜，这是阵法书籍中说明的，在第一次制作阵法前，必要的一种礼仪。

第一百一十七章　制作灵阵（二）

拜祭完成后，李承则拿出一个足有丈长的纸卷，缓缓展开。这是一张一丈见方的黄se纸张，平铺在洁净的大理石地面上，纸张偏黄，明明很薄，却如符纸一般给人一种厚重感。

其实，它的质地与空白的符纸是极为相似的，均是由一些树木类的灵物制成，这纸张足有一丈余见方，是一个规则的正方形，向这纸张上看去，与符纸（低阶符纸）中的银灰se线条不同，在这张黄se图纸上，血红se，橙黄se，青绿se，水蓝se，紫红se等等等，五颜六se，各种线条分布其中，李承知道，这不可不是一般的颜se，而是各种灵物，或灵砂灵矿，或灵花灵草，甚至妖兽之血，被用是奇特的手法封印在了其上。

这些线条的一个个交汇点，都有特殊的标志，而这些交汇点拱卫着的，就是这个灵阵的核心，如火龙九鸣阵的阵盘一样。

刚刚展开，一见这图，一种莫名的感觉便萦绕于李承的脑海中，似乎是一种远古诗歌的吟唱，又似乎是无数的灵兽仰天的呼啸，盘旋于耳边一般，不同于灵力过度使用时的疲惫，不同于神识力量枯竭时的刺痛，那种感觉异常的奇特，飘渺······

“定！”李承心中一念清心咒，一苦笑，这，恐怕就是‘阵之境’？对，这便是制成灵阵的关键之一，千古神君的心血，‘母阵图’！每一个阵，都有其‘母阵图’，母阵图激发后会产生‘阵之境’，在其中，灵矿原料的属xing、特xing都会被最大程度的激发，然后，以jing血元气为媒，以神识力量为指引，就可以制阵！

也就是制成立体式的阵法了。而李承现在要制作的就是，土灵原阵，不说其他，只看名字，与‘火龙九鸣阵’一相比，便知道这