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心怀敬畏了。

这种情况自然是不能贸然前进的，站在这道台的石梯末端，我们便打算检验一番。我掏出一张冥纸快速叠成了一张纸鹤，然后放飞它出去，靠近那骷髅道士，绕着他的遗体盘旋了好几圈，还尝试停留在他附近甚至肩头，都没有出现什么古怪。

凡牧也用术法检查了一番对我们说到：“没有什么厉害的攻击或者防御性阵法，也没有诸如诅咒之类的邪法，应该可以靠近一些看看了。”他是这里道法最高深的人，既然都这么说了，那应该是安全的了。

于是我们便朝着那骷髅道士靠近，差不多到了能够看清楚环绕着他四周刻在地面上的图案了，就先看看这上面画的些什么，是不是留下了什么信息来。

果然，这一看，就发现这些环绕着骷髅道士的图画，还真的有很大的信息！

首先，正面对着这骷髅道士的一副图画上面，画的是两个衣冠飘飘的俊秀道士。似乎是师兄弟，在一个强盛国家的朝廷之中担任着要职，受到了君王在尊敬和宠信，很是风光。他们身后各跟着一个年纪不大的小孩儿。应该是他们各自的徒弟了。

然后第二幅画，是这两个俊秀的道士不知道为什么突然被追杀了，大量的官兵和其他道士，都在围攻他俩。最终两人约定分头逃跑，那跟着他们的两个小孩也都各自跟着一个道士走了。

接下来的图画，似乎是两个道士互相约定去了什么地方。其中一个带着自己的徒弟乘坐一叶扁舟，好像是漂洋过海离开了华夏大地；另外一个来到了一个飞舞着鹅毛大雪的地方……

其实看到这个地方，我心里已经明白了。这图画讲述的应该就是当初三国时期阴阳道的两个传人带着各自的徒弟逃离东吴的情况。

接着看下去，第四幅图画就没有那出海去了日本的道士的消息了。那到了东北地区的道士，又获得了高句丽君王的支持，似乎很受宠信。当然他好像也帮高句丽的君王做了不少的事情。

第五幅图画是那道士一手牵着自己的徒弟，走在苍茫的大山之中，身后跟着听命于他的大量高句丽军队。很明显，他们是要在这东北的苍茫群山之中，按照这道士的指示，修建后来被称为高句丽蛮城的建筑。

画面一转，第六幅画面是这高句丽蛮城已经基本竣工了，隐藏在高大的山体之中。而且那本来是小孩儿的徒弟已经长大了，站在那道士身后，看着他正专心地对着地面似乎在用道术推演着什么。

第七副画面是那道士开始闭关了，那小孩徒弟已经长大，并且似乎和随军队而去的一些女人生了一些孩子。军队里的人开始有一些渐渐老去，死亡。贞以共弟。

第八幅画面，是这道士的徒弟抓住了一头极其凶悍的百年虎妖，一番搏斗之后将其击杀。并且似乎用了阴阳道的秘法把它的一小截脊柱骨炼制成了什么法器。然后他把这法器给了自己诸多儿女之中的一个，似乎还在叮嘱他们什么。

第九幅画，也是这些壁画之中最后的一副。是所有的人都已经莫名死去，只剩下这徒弟和他师傅。最后已经苍老的道士拿着一本书走进了一个缓缓旋转着的巨大阴阳图里面消失不见。这徒弟默默到了蛮城外围，似乎是在守护自己的师傅，又似乎是在用生命推演什么……

围绕着这骷髅道士的地面图画上的故事，到了这儿就结束了。

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第五十四章　道台上的骷髅

凡牧努力地对抗着四周包围过来的式神，而张国华手持那截黑色的百年虎妖脊柱破口大骂：“小日本，按照你这么说来。你们的一切教化文明。都是从我们泱泱华夏流传过去，真不知道当初是怎么造就了你们这一批畸形后代啊！狗日是居然数典忘祖，不尊拜祖先，还屡屡侵略，现在还要抢夺祖先之物，简直猪狗不如！”

那日本阴阳师被他给骂的脸色阴沉，愤怒异常：“八嘎！支那猪，敬酒不吃你吃罚酒，今天先杀了你们，再去取这道台上的古代阴阳术典籍。”于是那几个阴阳师便合力围拢过去，似乎打算要下杀手了。

我和云竹已经到了这里。哪里能容他们如此。当下云竹便大喝一声，朝前方冲了过去，我也不甘落后，一通猛冲而去。

凡牧和张国华听到我们的声音，朝这个方向一看。面露喜色。而那些日本阴阳师则神色阴沉。似乎对我们突然赶到觉得有些诧异。

我还听到张国华的声音：“你们这些小日本，我们的援手来了。快点束手就擒，说不定还