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第37章 酒后话多(第1/2 页)

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陈恪与王寅、焦老三和王小乙饮酒前一定要说一件事,“小部队解散了,当时弟兄们称我军师,以后不要再叫了,以免犯忌。”

听他说起这事,焦老三叹口气说道:“我等临走时杨将军也是一再叮嘱,京城不同安定城,叫我们一定要管住这张嘴,以免祸从口出。”

“今天报到,曾大将军亲自接见我们,也跟我们说过这话,现在军师再说,真感觉憋得慌,还不如回安定城自在呢!”

焦老三说完,王小乙跟着说道:“现在想起,还是觉得跟王头和军师纵横千里来得痛快。”

他俩进京第一天就有不适的感觉,而王寅却一言不发,他也感觉憋得慌,这里的规矩太多。

可这是无奈的事,军令调动不能不服从。

陈恪只能说道:“不能改变环境就要适应环境,这才是生存之道。”

他说出自己的座右铭,王寅三人缓缓点头。

然后王寅问道:“你是一个洒脱的人,不在意功名利禄,为何要来京城?”

王寅说他洒脱,而焦老三和王小乙跟着点头,他们三个真是高看他了。

他只是还未适应这里的环境而已,绝对不是洒脱,他在那个世界的功名利禄之心被这种不适应暂时掩盖了。

而且他还有点“愤青”的情绪,在被高适聘请为鹤翔书院的助讲后又被逼到了墙角。

他不能讲四书五经,还不敢讲高中的数理化,逼来逼去加上“愤青”的情绪,就让他的杂学变成如今的模样。

这时的他就要考虑自己的人设了,不能将自己装扮成儒生,这是一个大众化的形象。

他不信佛,讲来世不讲今世的佛教思想不在他的考虑范围之内,他这人只讲今世不讲来世,对说不清道不明的事敬而远之。

而讲今世的道教本来就对他的胃口,在那个世界他就对道教典籍感兴趣,来到这里就将自己装扮成道教弟子,而且非常虔诚。

他必须虔诚,只想白日飞升不想权势滔天,这是保身的不二法门。

他想塑造这个形象,就必须从身边人下手,王韶和章惇已经信了,还要让王寅他们三个也信,所以身着鹤氅参加酒宴,还要发表一些道家的言论。

王寅的问话给他一个机会,轻叹一声回道:“大道来于俗世,想悟道必先入世,欲得道需修功德,想先师传道解惑之法,于是入京讲学以证道。”

他让王寅三人明白,他进京的目的就是为了悟道证道。

这个想法让王寅和焦老三心里黯然,经历了父母双亡、再经表兄一家惨死的陈恪已入道门了!

他俩理解陈恪的想法,功名利禄犹如浮云,失去全部亲人的陈恪还有必要再去争取吗?

而王小乙却心里不解,这位智若近妖、杀伐果断的军师怎么了?

对于年仅十七岁的他而言,陈恪是他心里的偶像,可这个偶像的心态却有些消沉。

王小乙不解,而王寅和焦老三无话可说,这时却听雅间外面有人朗声说道:“‘想悟道必先入世,欲得道需修功德’此言甚妙,请准我等入内一见。”

随着这道声音响起,雅间的房门被拉开,一道身影走进来,看见陈恪急忙躬身施礼、恭敬地说道:“原来先生在此,请受学生曹汲一拜。”

曹汲来了,后面跟着曾毅。

而陈恪对曹汲没什么印象,却对曾毅印象深刻,这是一个问题学生,每堂课必提问,而且问题十分尖锐。

他对曾毅的印象不错,这时见他俩进来立刻起身迎接,再引荐一番,于是六个人坐在这张酒桌边喝酒。

这时曹汲诧异,陈恪竟与三名武将喝酒,还是定远军的将士。

但这个疑问陈恪不说他也不好问,喝了两盅酒后言道:“听先生讲课振聋发聩,让我这颗笨脑筋开窍不少,以后还蒙先生多多指点。”

曹汲比陈恪大两岁,但真心认可这位先生,听了二十多天的课突然发现自己也有学习的慧根。

他从小不爱学习,拿起书本就犯困,上课时先生在上面讲他在下面打瞌睡。

可在陈恪的课上却是精神抖擞,还觉得这位小先生说得对极了,感觉自己突然就开窍了。

他对陈恪可谓佩服至极,这时说出了心里话。

而曾毅则轻轻点头,他与曹汲不同,两人虽是发小,但他自小就爱学习。

可学来学去却有许多困惑萦绕心中,直到听陈恪讲课,这些困惑突然间烟消云散。

于是

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