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婚姻只带来这种监禁生活的部分缓解。不管她们所承担的新的家庭责任，就和外部世界的接触而言，妻子是处于丈夫意志的支配之下的。有些丈夫令人讨厌而且脾气很坏：“不要提及去婚礼，庆典或者教堂，甚至离开家门都是不可能的；这个妻子［里米尼商人的妻子］不敢站在靠窗边的位置，甚至不敢因为某种原因而扫视外面”（薄伽丘，VII，5）。这样极端的例子倒是很少见，而且所有的妇女对他们都非常愤怒。但是如果这就是主人的行事方式，她们又能如何呢？

伦理学家对十五岁左右注意力不集中的人所提出的冗长的严厉规定表明实际实行的管制要比我们所看到的多的多。尽管有这些威吓，妇女的住所也不是难以渗透的。伦理学家的语调唤起了我们的好奇心。人们是如何穿过层层的阻隔？

即使是严密封锁类似修道院的家庭也有门和窗户，我们看到那些好挑剔的批评家对此已经提出了怀疑。窗户是消遣的地方，当然也充满诱惑：窗户临街而开，不过是用来防止别人窥探房屋的。从窗户那儿，人们可以观察、注视、对话或者抛头露面。悠闲的美人“整天坐在那儿，拄着胳膊肘，手里拿着用来作为托词的书籍，这种状况好像从来不可能中止”，（阿尔贝蒂）在房屋的主要入口处，傍晚的时候，主妇会坐在那里聊天和观看过往的行人（圣安托尼诺）。因为门靠街道很近，这一地区是专门留给主妇的；年轻的女孩子如果没有别人的陪伴，是不允许坐在那儿的。然而，这也是一个重要的地方：在传统节日期间，家庭的女人都要聚集在这里，向整个城市炫耀自己的财富。在米兰，我们发现“主妇和少女们坐在门口。佩戴着许多金银饰品，应特殊场合而制的珍珠在她们最精致的服装上闪闪发光，以至于人们很容易将她们错认为是高贵血统的王后或公主们（G。　费亚马）。

与外部世界的关系（3）

年轻的女孩和成年女子与外界的少量接触局限于这样的一些场合。家庭和宗教义务提供了她们每日在外边做事的机会。一些妇女在外面工作，尤其是在穷人中间更是如此。其它的人也会在市场、水井周围或者磨坊聚集。教堂是一个受到赞同的地点，尤其是富裕的女人，她们的仆人往往剥夺了她们需要办事而外出的借口，而且她们有很多的时间。虔诚的人有足够的机会在教堂中度过数个小时，尤其在假期和四旬斋期间，而且上层妇女为了某些庆典在教堂聚会是时髦的事情：“星期天早上，所有的女人都去方济各会的教堂”。即使年轻的妇女（至少具有相对适当的背景）参加本地的宗教朝拜，连续拜访两个或者三个教堂而不需要任何的同伴陪同（薄伽丘，IV，7）。

向外面瞟上一眼或者跨出家门一步都要冒与外人接触，尤其是私人世界之外的男人接触的风险。对于年轻的女孩子们来说，这样的相遇经常导致错爱。一些迷恋是由孩童时代的友谊或者长期的亲密关系而来，而其它一些迷恋只是由于在旅店里偶然的相遇。在城市资产阶级家庭，女孩们受到严格的监管，除了通过窗户，没有其它的方式发现外部世界，而浪漫的故事经常始于偶尔的一瞥。天真的年轻女孩爱上了年轻的绅士，仅仅因为他们偶尔经过。（1280年在巴勒莫，一个药剂师的女儿和其它女士坐在窗前时，错爱上国王本人。）更加令人烦恼的是眼神的交流。年轻的花花公子在窗户下面走来走去，因为他们意外的注视而使灾难降临到不幸的女孩的身上！这样的相遇意味着长期诱惑的开始，有时在没有父母理解的情况下行事，有时得到他们的默许。让我们听听一位威尼斯的母亲和女儿之间的对话：

“亲爱的，你的围巾哪里去了？”

“不知道，妈妈。昨天晚上我在阳台上的时候，围巾不知怎么松动了，我也不知道它是怎么滑落的。一个年轻人帮我拾起来了。”

“这种伎俩进行多长时间了？”

“差不多有一年了，妈妈。”

——列奥纳多？朱斯蒂尼亚尼，十五世纪早期

热那亚的女孩子也是一样的。一位本地诗人将她们描述成“达到婚龄的年轻少女。任何人都可以发现她们坐在窗户旁边，看人或者被看。每个少女都对她们的求爱者微笑。或者向他们投掷鲜花、水果、坚果或者任何可以用*情象征的东西。爱的表白和轻松的玩笑也来回传递……如果父亲发现女儿这样做，他也不会惩罚她，即使求爱者是好朋友。像她那样受到严密的监管，通过向她的意中人说些温柔的话并没有任何的害处。这样做也不会有任何的后果