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。那时候您很年轻，才两年多，就有这么大的变化。”

和尚说：“可能是吧。这两年的确操劳得比较多。”

弟子：“主要是因为有了龙泉寺之后，您一直为我们操心。”

和尚轻松地说：“其实老了也没什么关系嘛，只要每天做的事都有意义就好了。”

弟子：“‘朝闻道，夕死可矣。’就是这样的吧。”

和尚点头表示承许。

这样的对话，让人心里有些酸楚，还有些不可名状的味道。心中涌现出了影片《孔子传》中一段师徒对话的场景：陈蔡绝粮的危机渡过后，孔夫子和他的学生子路坐在同一辆车上向前行进着。一路上，子路目不转睛地看着夫子，直到夫子有所察觉。

夫子问他：“你在看什么？”

子路说：“我在看我的老师。当别人问我‘你的老师是怎样的人’时，我应当怎么回答他呢？”

夫子笑笑说：“这有何难。有人问起你的夫子时，你可以这样对他说，‘我的老师，一生学而不厌，诲人不倦，发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”

和尚也是这样的人。他善用一切工作空闲看书学习，于任何时候不中断闻思，是谓“学而不厌”；连端茶、倒水、擦桌子这样的小事，都成为和尚教导弟子所利用的境界，更于平时不失时机地讲说开示佛法，是谓“诲人不倦”；生活俭朴，淡薄物欲，常因处理法务而错过用斋的时间，是谓“发奋忘食”；无论承担多大的事情，从来不会显露出丝毫的压力与忧虑，反而轻松泰然，笑容可掬，是谓“乐以忘忧”。

衰老，是一个你即使回避不去想，它也依然会如期而至的自然法则。既生为人——世尊也不例外——都要做好面对和经历它的准备。不过这不是生命探讨的关键，无论是什么样的生命状态，只要我们每天做的事情都是对众生有益的，那么每一个当下，都是最好的生命状态。

曾经与和尚有这样的对话：

“师父，您一定不怕死。”

“对，不怕死，死了可以发愿再来。”

“师父，我也不怕死，我死了之后，无论到哪里，您都能把我找回来。”

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生命的意义

原题目：《见闻觉知　同师共学》2006…11…16（下半部分）

核心提示

我们学佛就是要不断让我们的价值观越来越殊胜、越来越高远，这样我们的人品、格调就会越来越高。

人的心，有善良的一面，也有丑恶的一面。要多到良善的环境中学习，多去启发内心中善良的一面。

我们常常讲“人生观”、“价值观”，也就是说一个人要知道自己怎么工作，怎么生活，何作何为。如果价值观不明确，生命有何意义就显示不出来。我们去做什么事情，不去做什么事情，取决于此事的价值。价值观是有标准的，是我们自己给自己定的。佛的标准、菩萨的标准、佛弟子的标准、常人的标准，都是有所不同的。

我们学佛就是要不断让我们的价值观越来越殊胜、越来越高远，这样我们的人品、格调就会越来越高。如果我们的标准低，就是价值观低，就跟一般的人差不多。甚至有些人虽然名为人，但实际上不能算真正意义上的人。他们直接或间接地做了很多不好的事，对社会、国家造成很大的危害，比一只动物对社会的危害要大很多，负面影响非常大。

人的心，有善良的一面，也有丑恶的一面。往往大善大恶，都是一念心，都是在关键时刻的一个念头。这种念头的产生，是长期累积下来的。我们在庙里，在比较好的修行环境中，久而久之，内心就越来越善良，越来越清净；如果在不好的环境中熏习时间长了，人本性的弱点，也就是恶念，在不断积累。所以，要多到良善的环境中学习，多去启发内心中善良的一面。

慈悲打开心门（1）

原题目：《万善根本从师出能生利乐如良田（五）》2006…10…11

核心提示

只要你心中有慈悲、感恩、仁厚，心中那扇紧闭的门就会自动打开，这样你与人沟通自然会容易多了。

和尚：“一会儿有一位姓窦的居士要见我，我还有其他的事，到时你跟她聊聊。”

我：“是一个女众吗？不太方便吧！”

和尚：“她从上海来很不容易，你想个办法吧！”接着又让我看了窦居士发来的短信：“师父，听说您来杭州，我无论如何也要拜见您啊！”