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这之后，温八无拧身往水流下游掠去。

铁手向小欠略一颔首，也折身翻山越岭，绕道高地扑向遭祝融之灾的抱石寺。

只留下小欠守在这高涨怒涌的一文溪畔，不文山下。

别过两人，铁手全力赶赴大角山的“抱石寺”。

他不能往山下的路走。

因为平地上的走道已遭洪流卷噬。

他往高处赶程，绕山腰走，是以，直到大角山时，已多走了三倍的路。

但他还是在天亮以前赶到那儿。

由于是绕山而行，行到大角山腰坳处，犹可见峰上涌动着一片黑云。

这一路，他虽猛提起一口气赶行，但也不忘了沿途留意这“大山林”地带沉沉曙色时的奇景。

天意翻了鱼肚白，山色已黑黑转了灰，黎明将升至，旭日将升未升，那一条破洪的大江，在脚上越来越细，但也越伸越长，怒吼着、悲鸣着、折腾着往西北独身流去。

晨风扑面。

雨势已小，毛毛而降，那水流带动的火势，虽多已为洪水淹灭，加上下了一阵雨，大部分火头已熄，但仍有几处火丛，在山里燃着，明灭不已，且升起了冲鼻的焦味。

纵是在如此赶忙的情形下，他仍在留意山景、水势，并生起了感慨：

──不管是谁，如是目的旨在杀害他而已，却使得洪流崩决、热火肆威、生灵涂炭、殃祸百里，那就太令人发指了，要不是下了一场及时雨，情况恐怕更不堪想像！

不管干这事的人是谁，在公在私，为人为己，他都一定将之绳之于法，甚至不惜格杀当前！

他下了这样的决心，一路上，还把从进入三阳县起所发生的事，来龙去脉的想了一遍。

──诸葛先生告诫过他（以及他的师兄弟们）：任何时侯，任何情境，都莫要忘了好好欣赏眼前美景，当下心境。

否则，人就算白过这一生了：因为人只有一生，快活是过，忧伤也是过；人应当要自找快活、不寻烦恼，不要错过眼下当前每一刻。

铁手听了。

信了。

所以他把握住每一刻，每一天都过得非常充实。

他也活得虎虎生风。

当他在天色全然破晓前赶上了大角山的抱石寺，正好，太阳出来了。

初时只是蛋黄般的一个，沉沉的，润润的，十分文静的，但突尔一跳，就跳上云层来，好像分化成了三个似的，催人灿眼的，千道金光，似都在发出尖笑欢呼，连光线都是聒噪惊喧的。

他一到“抱石寺”，就看见一具抱着石头的尸体。

稿于一九九四年四月十三至二十日：温方芳何梁赖“六人帮”畅游鹏城，其乐融融。

校于一九九四年四月廿…至三十日：朋友工作室EDPJ广州“不让一天无惊喜/险”之行，欢声处处。

纵横　…　第十一章　慈悲谋杀案

第一回　抱石而亡

第二回　大钟敲古寺

第三回　叶落梧桐惊

第四回　诗、尸和死、思

纵横　…　第一回　抱石而亡

“抱石寺”之所以给命名为“抱石寺”，就是因为在山巅、寺前有一块奇异的大石。

这石质十分奇物，天下罕睹，坚硬如钢，用刀用剑刻刮也不见得能刮下个较大的缺口来、而且这石大得像一座房子，因底部石作棱型，根基未固，故遇大风时这石竟迎风而动，十分惊险，蔚为奇景，吸引邻近无数游人骚客，前来欣赏。

游人多了，才在此建寺；寺建久了，香客就更多了，这“抱石守”连同寺前的飞来大石，就更声名远播了。

人都说这是陨石。

人们都相信天外飞来的石是有灵性的。

所以“抱石寺”也很“灵”。

既有神明显灵，抱石寺的香火就更盛了。

可能是由于铁手和龙舌兰都信佛，故尔来到这里，便不忘上“抱石寺”来上香。

上香才遇上“抱石寺”主持苦耳大师。

那时苦耳正要下山为县城主持祭典礼仪，便要铁手和龙舌兰一道过去。

──这才目击杀手和尚狙杀县官章图的凶案。

这才使他们仗义出手，且发生了往后那么多的事。

可是，这些发生的事，都不如铁手而今眼前所见的来得惊震：

因为苦耳大师死了。

苦耳大师是抱着石头而殁