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的人民会议，组织自治政府。各自治政府均须遵从联邦政府的共同纲领，但联邦政府不应干

涉所有自治政府的习俗，如宗教自由和头人的特权等。

我们暂时以北川县城为西北联邦政府的所在地。这个县位于四川省的西北角，汉番杂处

（番族即藏族），汉人多聚居在交通便利的地方，番族各部落则散居在较广大的山区。番族中

又有生番熟番之别：这一带的番族多能说四川话，生活习惯已多汉化，被视为熟番；在四川

西北的西康地区则多生番，他们不会将四川话，也很少与汉人交往，保持着原有部落的语言

和习俗。

北川县是一个崇山峻岭的地区，西接岷山山脉的大雪山，县道多是顺着石岩的形势雕凿

而成，蜿蜒险峻，县内河流湍急，有类瀑布，有些地方为了河道的畅通，还经过石工的开凿。

这里到处都表现出石工的伟大工程，令人惊服。当地人民崇拜历史上治水的圣人大禹，认为

他出生于北川，全县大禹庙不少，我想这大概是与鼓励石工修道治水的是有些关系的。这一

带地势高寒，稻米和罂粟的栽种都不适宜，只产些青稞（麦类）豆子和包谷等。

我们到这里好像是身履异域，我军中占大多数的通南巴战士也不例外。我们在全军展开

教育运动，主要是训练战士们与少数民族相处，要尊重他们的宗教和风俗习惯等。生活上要

与当地人民打成一片，学习他们用手吃糌粑②。我军战士素以大米为主要食粮，改吃糌粑是

很不习惯的，陈昌浩就曾许多次向战士们示范，吃糌粑一时成为他政治工作的主要项目。

周纯全所主持的西北联邦政府也积极展开工作。他在北川和北川西南的茂县，物色了各

部落的代表，参加政府工作。他向这些代表解释，红军与各部落亲如一家，帮助他们解除军

阀的压迫，绝不反对他们的头人和宗教习俗，只要求他们与红军和平相处。他也说明西北联

邦政治的远景，将来设立各民族的自治区，如藏族的自治区，回族的自治区和蒙族的自治区

等。他要求这些代表将政府的纲领和红四方面军的意向，传达到西北各个部落去。事实上这

件工作也已做到相当满意的程度。

我们在北川工作了约三星期后　（这时已是五月底六月初了），即接到第一方面军偷渡金沙

江的消息。我们立即实施策应的计划，将总部由北川移到茂县，第三十军奉命由汶川渡岷江，

经过理藩懋功，直指大渡河，扫除这一带的敌军，以便红一方面军能够安全渡河。第九军和

第三十一军，则由江油平武前线撤至北川茂县地区，对付这方面的敌人。第四军北向松潘，

作为我军北面的屏障。

当时敌军对我们是如影相随的，我们退一步，敌人就跟进一步。我第九第三十一两军撤

到茂县北川后，即与优势的四川军在这一带的东南地区发生激战。这是茂林密竹的山区，敌

军到处钻我们的空隙，我军则分别截击。第四军挺进到松潘地区时，胡宗南的军队也赶到了，

两军即在松潘县城附近激战。结果胡宗南部占领了松潘县城，我第四军则控制着松潘县以南

的险要阵地，使敌人不能南下威胁茂县。

我第三十军兼程前进，在懋功以南约一百里的地区，与红一方面军的先头部队会师。这

次一方面军渡过金沙江大渡河的行动异常迅速，大渡河是有名的天险，太平天国的名将石达

开部，就是在这里渡河时为清军所消灭。我在茂县接到第三十军陈世才李先念已与一方面军

会师，一方面军的全部正向懋功集结的电讯，当时，我和同志们都为之欣喜若狂。我钦佩红

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《我的回忆》第三册

一方面军长期艰苦奋斗的精神，并商议如何慰劳红一方面军的战士，使他们得到充分的休息。

我立即致电毛泽东等同志，向他们道贺，并告诉我将赶往懋功面谈一切。这样，红四方面军

不顾艰险，策应一方面军的任务，算是达成了。

①　王家坝是一个集镇，在嘉陵江支流东河边。

②　糌粑系以