第11部分(第4/4 页)
最新游戏竞技小说：
CSGO：有框你不打？、
网游之我有天神赐福、
王者：执掌AG，我是抽卡冠军！、
你说得对，但不如化身反派头子、
武侠游戏你拿枪？、
开局点满头球天赋，世界杯C罗给我助攻、
神话三国之至尊帝皇、
天赋强到爆、
绿茵传奇、
虚空拼图、
业余里踢出来的国足超级后卫、
画渣又怎样？我靠神笔一路躺赢、
开局选择亡灵：我有ss级天赋、
DNF：求你别搞事，我们真服了、
穿越火影之修真者的逆袭、
你们的修仙太低端了、
联盟：哇！这选手名场面简直炸裂、
融练万物，我在泰拉瑞亚中杀疯了、
侦探再就业，从好友失踪开始、
主神诈骗？我可是正经游戏官方、
式。（但是，我现在谈论的这个问题，只是为了提供一个具体可感的形象。其实，一个裸体女人并非总有我赋予她的色情意义。此外，原始时代的裸露不会有特殊意义。）
在色情对象的不同组成中的决定因素有点令人困惑。这意味着一个可以被视为一个物这个事实。一个人从根本上是一个物的对立面。他也不再是一个人：却总是一个主体。我不是一个物，我是面对物、面对客体并且观看它们、称呼它们和操纵它们的主体。但是如果我观察我的同类，我不能把他置于我观看和操纵的物一边，而是置于我所成为的主体一边。我可以用“它是”说一个物，但是它自己不能说“我是”。我可以用“他是”说我的同类，但是他自己可以说“我是”，我就是这样做的。我不能把他视为一个物，而且我应该以一种有点幼稚的方式称他为一个说“我是”的人，以区别这些物，这些物服从于我，事实上，我视它们为乌有。
动物在某种程度上可以说但终究不能说“我是”。睡觉的人也是如此：动物或许是一个睡着了的人，而人是一个脱离自然睡眠的动物……我们通常不知道兽性是如何构成的，而最古老的人类出于非常深奥的理由，赋予兽性一种神圣的存在。但是，我很容易�
本章未完，点击下一页继续。