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师之位让赵公明担当，连云霄也被靠后了。

赵公明也是不错，由于他不像多宝一般，多是呆在金鳌岛苦修，对于民事懂得不多，赵公明可是呆在洪荒中的，时常游历洪荒，见识也比多宝多些，帝喾给他教导的更是不错。

阐教眼看两个帝师之位都给截教拿走了，自是不甘心，元始又曾得到过老子的默许，自然大胆。在元始或是默许或是提点中，阐教中有些人便动起心思来了，这其中便有燃灯。

燃灯乃是一棺材所化，也是他好运，得了开天四盏灵灯中的灵鹫宫灯，鸿蒙初开时，天地间有四盏灯，为八景灯、琉璃灯、宝莲灯、灵鹫灯，都是不可多得的先天之物，虽不如太极图等物，却不在三宝玉如意和混元金斗这等宝贝之下。其中八景灯在玄都洞八景宫，归于太清老子手中，此灯灯光一闪散人魂魄，无论仙凡皆不可逃；琉璃灯在昆仑山玉虚宫，归于玉清原始手中，此灯灯火一闪囚困万物，任你是大罗金仙也是来的去不得；宝莲灯在女娲手中，宝莲灯固本陪元，不生不灭，万法不侵；灵鹫灯则在灵鹫山元觉洞的燃灯道人手中，灵鹫灯灯火奇特，非天火，非凡火，亦非三昧真火，而是一寂灭之火，生灵死后元灵所化之火，攻防一体，攻可放出灵鹫灯火焚他人元神真灵，防可放出金光，非至宝不破。

此四灯皆不是凡物，燃灯也不是凡人，他也是当年紫霄听道客，虽然当年修为低下，坐位靠后，但也神通不小，后来眼见几名有座之人成圣了，心中郁闷，自觉自身功法有缺陷，加上无那成圣之机，成圣无望，便以准圣之身投入阐教，拜元始为师，只是元始算到燃灯与自己并无师徒之缘，并不收他，只让他在昆仑山听道，在阐教中挂了个副教主之名，并无实权。

后来元始命广成子抢下轩辕帝师之位，却也让燃灯心生恼意，燃灯这人，气量有些狭小，他拜在阐教门下后一直兢兢业业，不敢耽误修行，修为却也没见长，一直以来便认为是元始没有真正教他，心中便有气，后来帝师之位又给了广成子，更让他气愤，在他看来，若是这帝师之位他得了，便有可能借此功德再斩一尸，心下恼怒，却也无法。

自原始天尊失掉面皮以后，十二金仙不再出山，都在山里修炼，看见那帝师之位全被那截教所得，于是燃灯脑袋一转，便对元始请命要下山挽回阐教颜面，元始也知道燃灯的想法，只是他门下并无人是截教中人对手，现在还得靠燃灯这个外来户撑场面，所以便允了燃灯的请求。

燃灯下山，自要去谋那帝师之位，靠着元始的提点，算到下代人皇的降生处，便找到尧，欲要收其为徒。

不想却遇到了前来收徒的云霄，云霄初时敌不过燃灯，却叫来了大哥赵公明，赵公明的定海神珠却是厉害，虽然没有祭炼完全，但是定海神珠的威力可比燃灯手里的乾坤尺要好多了，那灵鹫灯是本命法宝，燃灯看见定海珠的威力以后却是不敢轻易使用。

燃灯败下阵来，自然不会甘心，尤其是他准圣修为，居然未能打过两个大罗中人，在他看来，二人之所以能胜他便是因为他们手中的灵宝太好，所以才会败下阵来，心中越发的痛恨元始，当初元始自分宝崖中得的法宝却没有赐给燃灯一件。燃灯气愤之下，四得四处搜寻法宝以找回场子，不过开天如此之久，但凡大威能的法宝都各有其主，燃灯找了半天也没能找到合适的，最后却碰到了西方准提圣人，准提见他可怜，便给了他件后天灵宝紫金钹，倒叫燃灯感激不已。

帝喾在位70多年，死前将帝位禅让给尧，尧，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称「唐尧」，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧帝在位时期，却又发生了一件大事，却是有那妖族余孽兴起水患，枉图重振妖族威风，水势滔天，人族死伤无数。却是那开天三族死去以后，现在那些海里面都没有什么能人了。尧帝贤良，自是召集大臣，问取良策。最后推举出一人，名为鲧。

尧便令鲧治理水患，鲧也是一大智之人，他见水势巨大，便想出巩坝阻挡之法，将那洪水阻挡在外，只是洪荒何奇大也，水势漫天，初时还好，后来又有许多妖族中人加入，卷起黄河之水灌入洪荒人族之地，水势更大，单靠民力如何能阻挡，后云霄出面，求来女娲手中的息壤，乃是当年造人所余，此土有大威能，能自生自长，只需些许便能堵住洪水。

鲧得了宝物之助，初时果颇见成效，将那无边河水悉数堵住；