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，已悉数运在左手中食两指之上，连续点出！

但每一出指，虽能勉强消解对方攻势，身子却总要被遏得后退出一步。

田驼施展的正是“蛤蟆功”他蹲在地下，双手弯与肩齐，驼背朝天，宛似一只大青蛙般扑着！

口中时歇时作，发出老牛嘶鸣般的咕咕之声，每叫一声，身子就蹦起数尺来高，他的对手是少林广明大师，手上一支镔铁禅杖，早已展开少林绝学“伏虎禅法”。要知这路杖法，乃是少林七十二种绝艺中，位居第二。

僧人们手持禅杖，以示法度，少林寺原以刀法棍法，驰名全国，但棍法就是从禅杖变化而来。据说练这路杖法之先，必须把“达摩易筋经”，练到十二成火候，才能发挥至大至刚之气。

这时广明大师宝相庄严，一枝禅杖使得神威凛凛，杖风呼呼，绕着田驼四周转动，他不敢和对方的“蛤蟆功”正面硬拚，也不甘后退，是以只好围着团轮，乘隙出手。

别看他不敢正面迎战，但一支禅杖，也足以排山拔树，力逾千钧。

田驼的“蛤蟆功”纯系以静制动，他全身涵劲蓄势，藐力不吐，但一吐一扑，却是凶猛无比。

广明大师被逼得只是打圈疾走，形势极为凶险。

正东方和李跛对敌的是独孤握、飘浮子两人。一个一支生死笔，风飘雨洒，贴地横飞，一个一柄长剑，闪电掣虹，盘空投风，堪堪抵住李跛的一天脚影。

孙残只剩了一只左手，但他出掌如刀，振臂漫挥，劲气潮涌，锋利无匹！

元真子和白云子两柄长剑，联手合击，使出武当“两仪剑法”和峨嵋“乱披风剑法”，才勉强挡住！

只有神州一剑司徒昌明，站在四象阵正中，没有对手之人。

但他也并没闲着，一手紧握长剑，一手挽着剑诀，对四外战局，恍若未睹，只是一个人东一剑，西一剑的，好像在单独练剑。

他使的似乎只是一式剑招，但方向不同，逐渐由缓而快，剑尖转动之际，一丝丝的银芒，向外进发。

剑光越来越强，纵横剑势，宛如一片天罗，渐渐扩及全场。

神州一剑司徒昌明虽然只是站在中央发剑，但每一剑势，此时都已接触到赵矮、田驼、孙残、李跛身前！

这是商山四异四象阵发动不久之时的形势。

乍看起来，仿佛是个对峙之局，战斗的进行虽然激烈，双方似乎势均力敌，无甚高下。

可是这仅是局外人的看法而已，阵中诸人，心里明白，自己几人，实际上全处在挨打情势之下。

商山四异先前四场，各献神通，还不觉得怎样，这会联上了手，虽然各处一方，但威力却仿佛增强了好几倍，大家能够勉强接住，已大非易事。尤其他们往中间拚来的力道，更是大得惊人！

这是一种无形的压力，四人在四面发动，四种不同的功夫，不同的劲力，似乎相辅相成，在半空中结合，然后朝中间冲击。

是以东南西北四方，虽然各自有人接住，但位居中央戊土的神州一剑，更感到压力重重。

他此时使的，只是“大罗天剑”的第一招，是他积四十年精心钻研的一招剑法，虽然只是一招，但也变化繁复，威力极强。

因为他知道对方的四象阵，越到后来，越是凌厉。自己从方玉琪手上，学会了十一招剑法，此时却不敢贸然施展，要留点余力，应付更艰难的场面。

约莫过了一刻时光，商山四异已从原来的方位上，向中间逼进了三尺光景，他们的攻势，益见猖獗，而守势却有衰退之象！

首先是正北方的广明大师，脚下凌乱，执杖右腕，已在开始颤抖，满头大汗，滚滚直落！

迎战李跛的独孤握、瓢浮子，也被一片金光脚影，逼得连连后退！

白云子、元真子道髻披散，气喘如牛！

皓首神龙庞士奇功力较为深厚，但接连施展“无形指”，真气耗损过甚，此时右手长剑，拚命使出“终南剑法”护住全身。

“无形指”只是夹在剑法中点出，当然也在节节后退。

大家有多半还是靠着神州一剑司徒昌明的剑光掩护，才能缓缓朝中央后退，但饶是如此，每一个人还是身在险境，生死悬于一发！

神州一剑司徒昌明此时也面红耳赤，浑身热气腾腾，一柄长剑更使的风起云涌，纵横剑影，密如天罗！

他已把一十二招“大罗天剑”，尽情发挥，数十年性命交修的功力，凝于右臂，传达剑身，直贯剑尖，发于剑外！