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以吧，还是带回家里聊聊人生最靠谱。这就不能往姥姥家带了，一次两次还可以说是女朋友，但次次换人就算老太太也能发现不对劲儿。

姥姥家的院子里住的都是几十年的老街坊，姥爷姥姥一辈子都是本份人，老人家就怕这种被人戳脊梁骨的闲话。洪涛就算再混蛋也不会这么自私自利，更不会这么不懂事儿，就因为自己的需求去给老人家找什么不痛快。所以想来想去，还是回自己家住吧，一居室就一居室，收拾收拾也挺好嘛，还能塞点家具啥的，外人来了也有地方待。

至于说名声啥的，洪涛压根就没这个觉悟。啥名声啊，自己不偷不抢，哪儿来那么多说道，谁爱说谁说。姥姥姥爷怕名声这个玩意、自己父母也怕，到了自己这儿得改改章程了。

自己想怎么活就怎么活，只要不违法犯罪，谁tm也别唧唧歪歪的。想唧唧歪歪也成，别让自己听见，否则就别怪咱不讲情面。要说这个毛病是从哪儿来的，请往西屋看，小舅舅同志就是洪涛的榜样。他就这么活的，而且还活得挺滋润，洪涛觉得这样也挺好，有样学样吧。

所以说吧，家长就是孩子的榜样，和孩子讲大道理是没用的，你的一言一行孩子都看在眼里、记在心上。古人不是云了嘛，言传身教。言传就是讲道理，身教就是以身作则。

别小看以身作则这四个字，说着容易，做起来却非常非常难，而且还不由自己控制，不是你想以身作则就能以身作则的。为啥呢？因为谁也不可能活在真空里，社会是个非常非常有影响力的玩意，它会强制性的让你做出一些不太合适的做为，还不会让你感觉到。

比如说很多时候你要撒谎骗人，因为你要在单位里往上爬，不撒谎骗人、不溜须拍马、不两面三刀根本不可能，时间长了，你会把这些东西当成习惯，根本意识不到已经被孩子看见了、听见了、感觉到了。你的孩子长大以后，也是一个这样的人，很大可能会青出于蓝而胜于蓝，毕竟他起步的更早，还得到了家传嘛。

说白了吧，父母是啥样的人，孩子长大之后有可能知识更丰富、学历更高、挣钱更多，但骨子里他还是这种人。因为从小树立起来的观念非常顽固，甚至一辈子都不能抹去，就算非常理智、非常能认清自己的人，也会时不时的带出来一些。

洪涛和他小舅舅之间的关系就是这样的，这也是当初洪涛父亲坚决不乐意让洪涛跟小舅舅多接触的原因。可是有用吗？不能说一点用没有，但想完全阻隔根本不现实。就算洪涛的父亲再确定这个结果，他也脱离不了社会对他的影响，只能眼睁睁的看着，一点儿办法都没有。

所以每当单位同事说起他们家里的孩子教育得如何如何时，洪涛都会撇着嘴报以冷笑。看孩子是个什么玩意，根本不用面对面接触，更不用长时间观察，只要看看这些父母和社会上的道德标准，基本也就差不多了。您先把那些勾心斗角、溜须拍马、见钱眼开、损人利己、两面三刀、言而无信的毛病改一改，再舔着脸去说自家孩子如何如何吧。

就算你全改了，洪涛照样也得撇嘴。父母只是孩子一段时期的榜样，然后就是社会。你改的了自己的毛病，改变得了社会吗？所以这是一个无解的问题，谁也别吹这个牛皮，教育孩子在洪涛看来，根本就是一件很不靠谱的事儿。尤其是在全民向前看的年代里，社会道德基本为零，孩子只能说养活了，千万别聊啥教育。哪儿有尼玛教育啊，如果说教他们成为一个自私自利、眼高手低、没有廉耻心的人也算教育的话，那就还真有。

一想起孩子这个问题，洪涛就很郁闷，他觉得很对不住姥姥，因为自己正在给她老人家画大饼玩。自己根本就没打算要孩子，原因很简单，自己找不到要孩子的理由。要孩子干嘛用？养儿防老吗？这是纯扯淡，有多少孩子长大之后、娶了媳妇之后还能像父母对待自己一样回报父母？不能说没有，但很少。

古人云过，久病床前无孝子。这可不是古人喝多了随便说着玩的，而是经过几百上千年总结出来的普遍规律。既然是普遍规律，那就不是特例，而是多数。那么问题来了，既然多数都这样，那又怎么能养儿防老呢？有多少老人是咔嚓一下瞬间就死掉的？衰老是有一个过程的，而且这个过程很漫长，甚至会达到二三十年的跨度。

在这个跨度里，人会不停的得病，还以慢性病居多。假如洪涛活到六十岁得病了，时不时就得住院，出了院也得有人照顾，而且还就病病歪歪的不死，一直活到八十多。那问题就来了，小洪涛甚至小小洪涛能陪在他身边熬过这二十多年不？

别说二十