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五教之中，人数最少的，自然是八景宫太上老君的人教了。

不过以太上老君的修为，以他的身份，只要一开口，天下的仙人怎能不趋之若鹜，莫说千儿八百了，便是十万八万也不在话下。关键是，太上老君这货，实乃封神演义最阴沉的一个人，心思之深，恐怕能和鸿钧一拼。

太上老君如此低调，自然有他的道理，封神大劫，他背后搞的一套完全是起了关键作用，看一看封神大劫后的结果就知道了，其实不管是阐教还是截教都是输家，便是西方教，也不能算得上是实打实的赢了，因为接引、准提两个家伙，最后还是遭了殃，西方教后来成了佛教，再也没有看见过接引和准提道人的身影便是明证。而太上老君的地位，最后却是无比的至尊。

说了这么多，就是一个道理：阐教、截教、人教、西方教的弟子，实际上并不似封神大战中那么丁点儿人，那些人，不过是冰山一角罢了。

就拿西方教来说，上面有接引道人、准提道人两位教主，以下，还有四大部。

此四部为：息、增、怀、诛。

各位看官，若是想了解这西方教四部，且听慢慢道来。

息部。顾名思义，修习的乃是息灾之法。说白了，就是修习西方教密法，消灾劫难，下等者熄灭自身的孽障成金刚之体，中等者依观想得定，彻底破除自我习气，永断灾难根源，上等者，参问天道，破除自我，无我、无人、无众生、无寿。

增部。修习的乃是增长福德和智慧的法门，不管是持戒或是精进，其修为境界，也是分下中上三等。

怀部。修习的乃是让外道使受到西方净土欢喜的法门，是转恶为善，转敌成友，转识成智。说白了，就相当于人力资源部，拉人入伙，如是而已。修为也是分下中上三等。

诛部。这个就好理解了，杀、讨伐、剪除，修习的是杀除魔恶，铲除对手的极煞气密法，挑明了就相当于打手。

这四部的设立，凝结着接引准提二人无限的心血。其实算起来，这仙界五教，论起组织结构来，其他四教远远不如西方教。

西方教息、怀、增、诛四部，各司其职，各攻其业，环环相扣，分工负责，效率极高，但是阐教、截教包括老黄的道教，虽然是教，却并没有什么过细的分化，完全就是上面一个教主，下面一帮徒弟、小弟，遇到事情一窝蜂上来而已。

如此看来，封神大战后西方教兴隆，也是有其原因的。

闲话少说，且说这晚，西方教总坛如往日一般并无异常，一处仙山福地，务必的安谧恬静。不过稍微观察，就不难发现，这总坛的外侧，黑暗之中，俨然有着一双双警惕的眼睛。

西方教二教主，接引道人和准提道人，也是各有分工。接引这货，心如枯井，与世无争，整日里只知道参问天道，所以主观的乃是息、增二部，这也符合他的本色。

而准提道人，性格完全和接引两个样，野心勃勃，心黑手辣，故而主观怀、诛两部。西方教之中，若是比起来，因为准提道人的苦心经营，怀、诛两部的势力又远远超过息、增两部，故而准提道人在西方教虽然是二教主，但是在西方教门徒的心目中，风头却是盖过了那接引。

而负责西方教总坛的安全的，自然是诛部。

息、增、怀、诛四部，总人数在八千左右，息、增二部总人数不过二千，怀、诛二部人数却有六千，其中怀部二千，诛部四千，从这个数字上，也能够看出准提道人的一贯作风。

论修为，论参悟天道的能力，可能怀、诛二部比不过息、增二部，可若是论起拼杀的手段，那息、增二部就比不上怀、诛部了。

尤其是诛部，人数占据了西方教总数的一般，其中之人，都是准提道人亿万年来收集的亡命之徒，这些人，人也有，妖也有，成分复杂，各自修炼的方法也是复杂，各有各的绝好，但有同一个特点，那就是出手利索，心狠手辣！

可能有人要问了，既然诛部成分如此的复杂，肯定是乌烟瘴气的黑社会一般咯。

非也。整个西方教，表面上看上去，那真是金光四射，无比的威严和高贵。

为何？

无他，西方教有宝贝呀。最牛逼的，乃是有八德池。

这八德池，和截教那青莲池不相上下，池中有八功德水，纵使你是十恶不赦之徒，入了此池，加入了西方教，那就可以重塑法身，面目一新，不仅修为大增，而且完全可以镀上一层金，显出无比的尊严来。

正是因为这原因，尽管西