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这时慧敏愣住，抬头看向嘉瑞，嘉瑞深邃的眼神中流出一股君王自成的霸气和睿智。慧敏心中释然，嘉瑞，你终是要取回属于你自己的东西了吗？很好！步伐在片刻停留之后，慧敏抽出被嘉瑞虚扶着的手，傲然与皇帝并肩登阶而上。

歌绝

看着皇帝和太后并肩而上，身后众臣呆愣了片刻，眼前这一举动分明是违背祖制。尽管现在是慧敏掌握着皇权，但是那都不是做在明面上的事情，嘉瑞皇帝朝会依旧参加，所有国文诏书全都用的是帝王之玺，加之皇帝大婚经年，因此嘉瑞才是一国之尊。出现如今牝鸡司晨的局面，不过是皇帝自甘让权，不留子嗣，故作昏庸而已，因而慧敏当政才显得顺理成章。

如今的硕果仅存的一些前朝重臣是看着嘉瑞长大的，因此看到这一位从小聪颖绝伦的皇子稚龄称帝，然后在亲政后突然昏庸的全过程，所以那一班随列臣工中很是有些明眼人清楚嘉瑞如此而为的真意。只是这些年来，慧敏皇太后辅佐幼王治国，文治，休养民生，国家安定；武功，平定内乱，伐月讨逆。皇太后让胤国一片繁荣，实在是功不可没，因此慧敏如此干政也没谁梗着脖子去上谏，毕竟绝大多是朝臣都是明哲保身之徒，而且根本不用上谏，很多经世之臣多被贬黜、不在重位。

而平日里慧敏皇太后在人前也敬天子之尊，因此众人也就睁眼闭眼和稀泥过去算了，反正是皇帝自己默许的。只是今日皇太后之举实在是僭越了，端午神祭，国之大重，怎可如此数典忘祖？虽然众臣都是不动声色的随着君王登阶而上，但是心中都不甚欢喜。

祭祀大典依旧继续，嘉瑞也不理会身后那瞬起即逝的窃窃私语，随着慧敏一同登台，并且刻意的落下半步。嘉瑞心中狐疑，刚在慧敏甩开自己手时的锐利的目光，分明就是清楚此间用意，可是为何还要继续配合着那被看穿了的设计？嘉瑞心中有些不解，但是如今也是没有时间仔细分辨，因为他已经领着众人登上了祭台。

自从皇帝率众人进入圜方坛，随着礼乐声起祭礼便是开始，此曰为迎神。当皇帝登临祭台的时候，早已在燎台祭烧了准备好的三牲九礼，燔柴之节就算过去。端午大祭祭祀的是天地、社稷，是国主为百姓祈福，因此礼节非常繁琐，迎神，燔柴之后，皇帝才开始要真的受累了。

祭坛上早就准备好了“昊天上帝”字样的栗木制成的神版，之前设有神席，有龙椅龙案，椅上铺有锦褥，但是这些皇帝却坐不得。在祭奠玉帛这一大礼之前，皇帝就要开始行跪拜之礼。嘉瑞在神版前恭敬跪下，跪拜，以额触地，彰显对天地神灵的。然后起身，如此再三，而接下来十多个祭祀环节，嘉瑞都需要行最庄重的跪礼，而皇后，皇太后，众朝臣则不过是依次跪着而已。

除了皇帝要忙着为祭祀跪拜叩头以外，其余最为忙碌的就要数乐府奏乐的乐工们了。祭祀礼仪极为繁琐，而乐府众乐师就要为各个环节配上祭祀的礼乐和赞辞。宫廷乐师们要配合着祭祀不停的演奏，要知道所有的曲谱唱词都是要之前背诵下来的，加之端午夏盛，乐师们也是苦不堪言。

接下来的奠玉之节算是整个祭祀的最重要的环节了，因为普通的祭祀一般只用牲礼，而只有极为隆重的祭仪才会使用玉帛，而这次选用的是极为名贵的苍色玉璧。此时嘉瑞在礼部仪制的引导下，净手，在昊天上帝神位前行三跪九叩大礼，然后上香祝愿，奠献玉帛，望众神灵庇佑，胤国国祚昌盛绵长。

原本奠玉之礼应该在最为庄严肃穆的肃和曲中进行，未料想到就在嘉瑞皇帝上香祭献的时候，环绕圜方坛的礼乐之声，消减殆尽，只余一空灵的歌声伴随着那香烟袅袅飞升，散入空中，随灵而逝。嘉瑞在惊愕中转身回望，然后痴迷，但见青莲映衬着明艳的日光，青丝翻飞，启齿吐芳，字字歌声，牵引着此刻每一个人的心神魂魄。

话说青莲当初是以乐史的身份被招进乐府，要知道胤国乐府之制，乐首一名，乐正四名，乐史八名，其余的都统称为乐师或乐工，无甚地位。一般而言乐史都是各种技艺的佼佼者，如此般祭礼演乐的时候都是排在最首位的，因而此时青莲当首，落入嘉瑞的目光。

在祭祀时的礼乐，虽然是要有很多器乐声部互相配合，但必定有一时无需奏乐的乐师，那他们便乘着乐声赞颂祭辞，待到需要自己演奏时在演奏，而其他停下来的乐师继续吟唱，如此这般礼乐赞颂之声不断。

青莲用笛，恰巧迎神之后的乐章多是用的钟磬之声，乐声古朴肃穆。由于青莲手伤，之前的曲子自认为吹奏的不好，加之赞颂之词又是二日里匆匆背的，