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妇女皆租界旁西开一带娼妓　及河东住户也。吾辈神术最恶污秽，妇女又为最忌。又传言，西人用人皮制一巨炮，满涂污　血，一经施放，秽气远出，故神兵却退而不敢犯，每次战败职此之故。侨析生：《　京津拳匪纪略》。 为什么如此和女人过不去？ 义和团内不是就有由女人组成的〃红灯照〃么？ 根据帝国官方的解释，是〃义和团法术虽大，然尚畏秽物，红灯照则一无所忌。〃更重要的　是，〃红灯照者，皆选室女未嫁者为之〃，即〃十二三岁未通经之闺女〃。这也就是说，未　成年的女子，是干净的。 漫长的帝国历史上，罕见真正意义上的女人。 正因为如此，漫长的帝国历史上，真正意义上的男人也少之又少。 《金銮琐记》为高树所撰，是一本奇书。全书有绝句130首，所咏多庚子年间事，并附有　小注，饶有风趣。 其一则云： 八十高年徐太师，伧言俚语信偏痴。 谁言避炮猩红染，瞽说无根豫席之。 注云：一个算命的瞎子，字席之，对徐太师说，西什库之所以攻不下来，原因是洋主教樊国　梁脑门上涂上了血，这不是一般的血，而是妇女的〃猩红〃，所以咱们的炮根本打不中他。　徐太师〃信之〃。 再一则云： 学守程朱数十年，正容庄论坐经筵。 退朝演说阴门阵，四座生徒亦粲然。 注云：徐国相以讲授程朱理学闻名，还是大阿哥的师傅，但是退朝之后却召集翰林们大讲〃　阴门阵〃。所谓〃阴门阵〃，也是那个算命的瞎子算出来的，说教堂里的洋人们〃割教民妇　阴，列阴门阵，以御枪炮〃。 〃徐太师〃指的是帝国大学士徐桐。 大学士不是帝国的等闲职位，是宰相之一。 徐桐，帝国末年著名的理学家，汉族，光绪二十二年由翰林至体仁阁大学士，为帝国四宰相　之一。80岁的年纪，加上学问大，被视为帝国学识最渊博的高级官员，他的存在几乎等于　中国文化传统的存在。徐桐受到慈禧太后格外的恩崇……〃孝钦（慈禧）以耆臣硕望，每见　恒改容礼之，大政必询焉，故晚尤骄横。〃罗■■《拳变余闻》，　载《清代野史》卷一，巴蜀书社1998年9月版，第213页。……可正是这样一位崇尚　宋儒学说、每天给未来的皇帝上诗云子曰、面对翰林弟子门〃正容庄论〃地讲孔孟程朱的鹤　颜皓首的学术权威，竟然把算命瞎子的胡言乱语当成了涉及帝国要事的真实，无法想像帝国　的国学大师讲起〃阴门阵〃这等事来会是什么神情……已有近三百年历史的大清帝国离它的　灭亡不远了。 中国人永恒的信念是：伦理道德的力量是这个世界上惟一真实可靠的力量。〃一部《论语》　治天下〃，经济上可以穷，但是文化上的富有可以弥补一切。中国人就是靠这个顽强地活了　几千年。但是，对待女人的态度不属于中国伦理道德范围之内的内容。因此，基本上都是读　书人出身的帝国官员在大谈中国道德伦理的同时，娶小妾、嫖妓女也就都是合理的了。 关于帝国的大学士徐桐，正史野史记载颇多，其内容大多是他如何与洋人们势不两立：他绝　不穿洋布制作的衣服，永远是一身中国绸缎或者中国土布；他收礼不收银圆，只收本土的松　江银；他仇恨一切外国的东西，绝不使用进口的一切物品；他最不喜欢看见中国人戴西洋眼　镜，看见了就骂；他有一个做官做到刑部侍郎的儿子叫徐承煜，究竟是两代人，儿子与他正　相反，私宅里是全套的西洋家具，于是，他每次从儿子的门口过，都闭着眼睛捂着耳朵。有　一天，他看见儿子居然当着他的面吸西洋雪茄烟，便大怒：〃我在尔敢如是，我死，其胡服　骑射作鬼奴矣！〃〃罚令跪暴烈日中，以儆其后。〃&nbsp&nbsptxt电子书分享平台

〃与走私盐一样危险〃的商品（3）

在外国联军占领北京后，徐桐自杀于他的那座没有大门的豪宅里。他的儿子没能来得及〃胡　服骑射〃，洋人们就把这个崇拜洋人生活方式的帝国刑部侍郎〃正法〃了。 徐桐是慈禧废帝的最认真的支持者，其原由来自他的野心……他要入军机处……身为大学士　而不入军机处，等于是一个没有实权的宰相。 作为汉族大臣和大学士，入军机处的最可靠的途径，就是当皇帝的老师。当过同治皇帝老师　的李鸿藻是军机大臣，当过光绪皇帝老师的翁同■也当上了军机大　臣。因此，当徐桐得知慈　禧太后要把光绪皇帝废除而让载漪的儿子当皇帝时，本来和这件事没有什么关系的他，立即　觉得实现梦想的机会来了。他马上和载漪拉上了关系，并且最终当上了载漪儿子的老师。但　是，载漪的儿子还不是当今的皇帝，尽管慈禧太后有这个意思，可该死的洋人硬要