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第174部分(第3/4 页)

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样子呢?我不知道。

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第二十三章 阴阳师、万灵教、宗教事务所(上) 为 @懒得风趣 玉佩加更

一边吃着热气腾腾的火锅,一边喝着烈酒,我跟龙哥聊了起来。

龙哥的声音不再猥琐和嚣张,而是带着一种历史的厚重感,一种说不清道不明的沧桑,开始给我讲述起了关于高句丽蛮城,关于日本阴阳师起源的事情……

毋容置疑,日本,是华夏文化的另一种传承。哪怕这传承已经在长达千百年的时间里面变得有些面目可憎,已经有些数典忘祖,已经有些忘恩负义。但不得不说,日本文明,的确是华夏文明的一种传承……

而在玄学上面,就表现得极为明显了。

在日本玄学界,占据着最强大的两股力量,分别是日本神道教和阴阳道。

神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,源于萨满教,属于泛灵多神信仰的一种,视自然界各种动植物为神祇。

在最早的时候,日本的神道教起初没有正式的名称,算是一个无名有实的朴素宗教。一直到了差不多公元5至8世纪时期,中原地区的佛教经过朝鲜传入日本,渐渐被日本人接受,开始有了信徒。为了与“佛法”一词分庭抗礼,神道教的信徒们才创造了“神道”一词,用来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。

可是让神道教信徒没有想到的是,他们把注意放在了佛教徒的身上,却没有注意到,早在三国时期,从东吴传入的春秋战国时期诸子百家中阴阳家的后续流派阴阳道,在缓缓地壮大起来……最终,取代了佛教,成为了跟日本国内的神道教并列的两大宗教。

其实准确地说,阴阳道并不算是一种纯粹的宗教信仰。因为阴阳道,是没有自己供奉和信仰的神明的。它认为,世间万物都分为阴阳、五行,按照自然的规律运转着。没有至高的神明,只有强大的各种神物,阴阳师可以通过契约跟这些强大的神物达成某种主仆关系。

所以说,日本的阴阳师,其实算是春秋战国时期阴阳家的隔代传承了。当然,这要算是不肖子孙的。

阴阳道的情况,相对来说比较的复杂。三国时期,华夏大地上烽烟四起,战火纷飞。各路有势力的诸侯逐鹿中原,争霸天下,而无数的道家方士,也都纷纷入世,加入到各个自己看好的诸侯门下,为他们效命。

其中,阴阳道的两个传承者,是两个兄弟,就投入了东吴的阵营之中。这其中后续又发生了什么复杂的事情就不得而知了,只知道最后这两个兄弟居然和东吴反目,和其他归顺东吴的方士发生了激烈的斗法厮杀!

最后,两兄弟走散了,弟弟带着身上的半部《阴阳占事录》逃到了当时的日本,定居了下来。哥哥则带着另外半部《阴阳占事录》逃到了当时中国东北地区的一个少数民族建立的强大政权处寻求庇护,那个政权就是高句丽。

时光飞逝,千百年的时间过去。在中国道家玄学门派中本来不算强大的阴阳道居然在日本得到了巨大的发展,甚至一跃成为了日本两大玄学势力之一,跟日本的国教神道教分庭抗礼。更是出现了强大无比的三大阴阳师家族,族中奇才辈出,渗透了日本的政军商各界,呼风唤雨。

三大阴阳师家族,都分别继承了当初那从东吴逃到日本的弟弟身上的《阴阳占事录》。三大家族的高层也都知道,日本阴阳师的源流在中国,而这源流从一开始就是残缺不全的!

于是,为了补全日本阴阳师的传承,恰好也借着当时第二次世界大战和日本军国主义兴起的契机。日本国内的三大阴阳师家族经过商议,由贺茂家牵头,带着另外的两支阴阳师家族共同跟侵华日军一同进入中国,寻找当初三国时期,日本阴阳师老祖宗的哥哥带到高句丽的那剩下的一半《阴阳占事录》。而高句丽的核心统治区域,就是现在的中国东北三省的区域……

所以,在三大阴阳师家族对日本强大的影响和控制之下,侵华日军首先就占领了中国东北三省。其实最直接而主要的目的,是为了贺茂家带领其余两家阴阳师,挖地三尺,寻找另外的半部《阴阳占事录》!

要知道,三国时期距离秦汉不远,可以说是历史学意义上的“神话时代”和“史实时代”过渡之后的一个残缺。当时的道家玄学方士们,传说有着远比现在强大无数倍的能力。比如诸葛亮的借东风,真的是运气么?其实很多人都知道,那是诸葛亮本身就是一个极其强大的道家方

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