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方若华曾顽强地表示反对：“一旦公布，你就会坐在火山口上，教会和生物伦理学家们会扑上来把你撕成碎片，鲍菲也会永无宁日了。”

但这些劝说只是推迟了宣布的时间，丈夫的最后决定是在雅典奥运会上，在儿子取得成功的同时宣布，让赞扬的力量抵消一部分敌意。“这是最后的决定，再也不能推迟了。”像往常一样，方若华服从了丈夫的决定。恰在这时，记者罗伯特偶然介入此事，使他们多了一个意外的同盟军。但实质上，罗伯特的介入对此事的最终结果毫无影响。

但是……谁都不可能扮演上帝，谁都无法预见和控制将来。谁能想到他们周密的计划会引出这样的结果？谁能想到他们几十年的奋斗会导致这样的悲剧？方若华忽然悟到，也许结局正该如此。他们制造了一个惟妙惟肖的人，他们宠他，喂养他，训练他，看着他一天天长大，以致于认为他真的是一个人了。实际上他们从未能把人的完整灵魂吹入他的身体，去完全驱走兽的本能。他们做不到，因为这些灵魂或本能是同各自的物质结构密不可分的。你不可能把人性或兽性与它们赖以存在的基因结构剥离，就如同你不能把“锋利”与刀刃分开一样。

儿子僵硬地躺在铁屉里，周围弥漫着冰冷的白雾。她伸出颤抖的手摸摸儿子的脸，儿子以冰冷和僵硬回应了她。她长叹一声，让工作人员把铁屉推进去，然后低声央求为她引路的警官：“先生，能否让我看看田歌小姐的遗容？”

警官点点头，拉开另一个铁屉。田歌如一尊熟睡的女神，美丽的面容上隐含幽怨，似是在向未来的婆婆诉说丈夫的残暴。儿子获得百米冠军后给她来过电话，那天他很兴奋，而且不单是为了事业上的成功。他说他在赛场上遇到了一个非常、非常可爱的中国女孩，简直就是从奥林匹斯山上走下来的维纳斯。儿子说，到现在我还不知道他的姓名，但我一定要找到她。

后来，丈夫也在电话中谈到这个叫田歌的姑娘，他们都为儿子高兴。但是，这桩本该是非常完美的婚姻却以悲剧结束，不为别的，仅仅缘于儿子体内潜藏的兽性！而这点兽性，实际上是她和丈夫嵌入儿子体内的呀。

她想起远在北京的另一个母亲，当她也站到这冰冻的尸体面前时，该是怎样的肝肠俱碎？

丈夫默默地陪她看完，陪她离开警察局。汽车驶过小巷时，忽然听到兴奋的喧哗声。露天餐厅的顾客都挤在电视机前，兴奋地嚷叫着。他们这才想起，今天晚上是奥运闭幕的日子，第27届现代奥运会功德圆满，马上就要在欣喜和满足的气氛中结束了。在这样的气氛下，没人会想到警察局的存尸所里放有两具冰冷的躯体。

本届奥运组委会主席斯塔弗拉斯先生宣布闭幕式开始，全场数万观众立即欢声雷动。这是一次圆满的大会，没有出现慕尼黑惨案，没有亚特兰大的公园爆炸案，没有因使用兴奋剂而取消成绩的运动员。大会期间交通秩序良好，这在像雅典这样基础设施比较落后的城市更为难得。一向吝于使用赞扬词语的奥委会官员小心翼翼地说，这是一次“相当成功”的盛会。

这种评价使希腊人的自尊心得到了满足。尽管希腊的金牌数仍不值一提，但热情的观众决定忘掉这点不快——毕竟体育成绩不是气球，不能靠爱国热情而一夜吹大的。

今晚狂欢的主题是“神话和历史”，这是希腊人可以傲视世人的遗产，而世界各国尤其是西方各国，都是吮着古希腊文明的｜乳汁长大的，入场彩车的第一部分是奥林匹斯山上的诸神。

万神之王、雷电神宙斯拄着神杖，威严地注视着芸芸众生，万神之母赫拉坐在他旁边，嫉妒而不失威严地监看着众位美貌的女神——她知道自己的丈夫一向是拈花惹草之辈。森林女神披着长而飘逸的淡蓝色纱巾，水泽女神近乎赤裸的身上披着绿色的水草，头上戴着白睡莲，插着孔雀草。海神波塞冬长着蓝色胡子，乘着四只怪兽拉着的蚌壳车，拄着三叉戟。还有智慧女神雅典娜、彩虹女神伊里斯、商旅之神赫耳墨斯，黎明之神阿乌罗拉，为人类盗取火种的普罗米修斯……甚至还有一只母山羊阿玛尔泰亚，它是宙斯幼时的｜乳母。这只从克里特岛上礼聘来的山羊演员圆瞪双眼，好奇地看着它在牧场中从未见过的兴奋的人群。

众神之车开过去了，历史开始上常打头的是秃顶的苏格拉底，在他旁边的自然是他嫉妒凶暴的妻子了。后面是柏拉图、亚里士多德、阿基米德、伊壁鸠鲁、第欧根尼等，这些古希腊的哲人们皱着眉头打量着、思考着数千年后的世界。还有一群无名的斯巴达武士，穿着短甲，戴着头盔，手