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曾经拥有的——
奉献的大地。
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谈接纳(1)
在那小巷里
开了这么一个很新潮的咖啡店,
会有怎样的“酷人”,往那里聚集?
又会在他们交会时,
发出怎样的闪电?
别把自己锁在门内
有一天我到朋友家去,很惊讶地发现,他正喂怀里的娃娃吃乳酪。
“我只是给她尝尝味道,让她从小就习惯。”朋友笑道:“免得长大了,怕乳酪味道,还可能因此打不进洋人的社会。”
可不是吗?在美国处处看见中国人拒吃加了“起司”的东西,说又酸又臭,令人作呕。偏偏西餐里常加乳酪,连鸡尾酒会,都拿各种起司做点心。当我们不碰任何有“起司”味道的东西时,造成许多食物都不能吃了。
起司与臭豆腐
相对地,洋人常是不吃海参、皮蛋和臭豆腐的。甚至在中国待上几十年的外国人,碰到这三样东西,都敬而远之。
于是,中国人常拿洋人开玩笑——
“您到中国多久了?”
“十三年了。”
“您真算是个中国通了。不过,您爱吃臭豆腐吗?”
“我不敢吃。”
“对不起!您对中国文化是一通也不通了!”
这虽然是个笑话,却有值得我们深思的道理。
为什么中国人非但不怕臭豆腐,而且觉得好吃无比。西方人又视乳酪为珍馐美味,甚至不可一日无此君呢?
当我们拒绝一种食物的时候,是不是也拒绝了一种文化?甚至因此失去了许多情趣?
同样的道理,当有一个人对你说:
“我不能吃烤的,因为会上火。我也不能吃炸的,因为会泻肚子。我更不敢吃生的,因为会恶心。”
于是,你不能请他吃蒙古烤肉、美国炸鸡,更不能请他上日本料理吃“生鱼片”。
那是幸,还是不幸呢?
走向新一代
我有一位邻居,专门向大工厂推销经营理念,他对我说了一段很耐人寻味的话:
“当我去拜访时,有些工厂老板,无论多忙,都会安排时间,不但细细听,而且提出问题。相反的,有些老板只是一挥手:‘我没空!’”他语重心长地说:“对于后者,我只有同情。因为他不但把我关在门外,也把他接触一个新观念的机会,关在了门外。”
他的话使我想起一老、一少。
“一老”是叶公超大使。我记得就在他过世前不久,还参加了国立历史博物馆的艺术家座谈会。
满头银发的叶大使,扶着拐杖站起来,很客气地“请教”一位新潮艺术家的创作理念。他很辛苦地站着,盯着对方,十分专注地听那个比他小半世纪的年轻人分析。
我突然有种强烈的感动,觉得眼前这位外交耆宿,虽然已经七十五岁,仍然站在时代的前端。
至于那“一少”,则是位文艺界的朋友。有一天,她很不屑地对我批评一位二十几岁的新作家,说那作品太肤浅,真是一代不如一代。
问题是,当我硬不信邪地看过之后,却发现那文坛新秀的作品好极了。
我开始了解:
当一个人追不上时代,他表现的第一个特征,就是否定新一代。他对新一代关上门,也把自己锁进了旧时代。
打开你的心门
只是令我惊讶的,是居然在新一代当中,也有人患了这种“关门”的毛病。
记得一群美术系的学生,曾对我说:“我们很讨厌阿璧那一套。”
他们说的阿璧,是老一辈的画坛宗师黄君璧先生。
也记得一群某名校的学生得意地对我讲:
“我们是不听国语歌曲、不看国片的。太没水准了!”
他们岂知道,当他们这么做的时候,也是关起了自己的门。不论对下一代或上一代,只要关起门,就使自己的眼界更窄、出路更有限。
谈接纳(2)
其实我的儿子,也做过同样的傻事。
几年前,当我放国语歌曲给他听的时候,他很不屑地摇摇手走了。但是,没过多久,他到了台湾,接触了台湾的年轻人,也了解了台湾音乐制作的情况。
他突然改了,说台湾同时接受欧美和日本的最新资讯,在音乐创作上有惊人的潜力和成就。
他为
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