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阿罗两人不耐寂寞，听见有热闹，拖着阿奴就走，后面阿尔等人连忙跟上去。阿波不去，阿奴觉得奇怪，一路上阿波的嘴就没停过，各地掌故了如指掌，他好热闹，原来又是喇嘛，没理由不去看跳神啊，这样一想，阿奴才发现阿波跟自己一样，一路上似乎从来没有进过寺院。阿奴走出老远回头一看，见他一个老人须发蓬乱孤零零地坐在帐篷前的雪地上，阿奴忽然觉得鼻酸，她回头拉起阿波就走。

阿奴也没有阻止，一行人直走到跳神的地方，里面人山人海，什么也看不见，双胞胎将阿奴举起来，只见场子里有穿着华丽的剑手表演战舞，还有头戴兽头的舞者正在蹦蹦跳跳，阿波说那是为了引出大黑天神。等他们找到一个可以看得见的地方，带着面具的大黑天神已经被手捧香炉的喇嘛，在唢呐声中被迎接进来，此时，在焚烧用糌粑捏的象征魔与障的‘灵嘎’中舞蹈达到了高潮。糌粑捏成奇形怪状，上面画着各种神奇图案。舞者在圈外点起了火，把盛满油的壶放在火上，剑舞者、僧人和戴面具舞者在壶边围成一圈。‘灵嘎’被系在一根木叉上，侍从们将它举起放在油壶上方，此时，从颅器中往油壶里倾倒一些东西，油开始劈啪作响。当火苗烧到那糌粑，黑烟冲天。随后，大黑天神和其他舞者先后退场。

趁着震耳欲聋的乐声停止的间隙，阿奴低声问道：“阿波师父，你讨厌寺院吗？为什么从来没有看见你去寺院朝拜？”

阿波没有说话，突然用阿依族语低低唱到：

“诬蔑说是什么嘎巴拉，

乃是一颗死人头骷髅，

瓦斯达颜原来是肠子，

骨吹号原来是人腿骨，

所谓大张皮就是人皮，

罗达品是抹血之供品，

所谓坛城花花绿绿的，

所谓舞蹈珠是骨头珠，

所谓使者是个光身子，

所谓加持作假骗人的，

所谓神脸不过是面具，

哪是佛法，是印度人教给的坏东西。”

阿波唱的很快，阿奴一开始没有听明白，此时场子里又开始了面具舞蹈，在呜哇呜哇的法号声中，阿奴费力将阿波的唱词用汉语和吐蕃语翻来复去地念了一遍，心神俱震，她也不看了，拉起阿波就走，到了人迹稀少的地方，阿奴用阿依族语说道：“阿波师父，你为什么不做喇嘛了？”

阿波只说了一句：“那是赤松德赞的妃子玛尔尖莎唱的，所谓的佛法似乎并不能保佑吐蕃。”

随后他说道：“你要找阿岩，走吧，我带你去。”

阿奴被他说的一头雾水，见阿波走的很快，她也顾不上问了，连忙追上去。

两人碰见一个小喇嘛，问纳达岩在哪里？那小喇嘛一直摇头，阿奴急了，小喇嘛也满脸是汗，最后阿奴问丹派在哪，小喇嘛如释重负，往后面的一个建筑一指，正是他们看‘羌姆’的地方。

丹派正在跳‘羌姆’。

第六十三节　闭关修行

更新时间2010…4…29　8：41：59 字数：3884

好容易等到那些表演的人统统退下场，庞大的面具和臃肿的演出服挤挤挨挨，阿奴看不出谁是丹派，只听见一片粗重的喘气声，跳羌姆是非常累的事。

一个红彤彤狰狞的咒师面具上竖着五个骷髅头一路晃过来，阿奴心惊胆跳，连忙跳开，鼓乐又响，见众人有上场的意思，她一急，干脆大叫丹派，因为戴着帷帽太显眼，一时人人侧目。

一个白色骷髅头忽然伸到阿奴面前：“谁啊？”

阿奴吓得尖叫，这尖叫太耳熟啦，回味过来的丹派一把捂住她的嘴，这是什么地方，敢乱喊乱叫的。他见阿奴没叫了，连忙放开手，却见眼前的姑娘有些陌生，不确定地试探了一句：“阿奴？”

“是我啦。”阿奴撩开垂纱，丹派微微恍神，低声说道：“还是戴上好些。”

阿奴愣了一下，松开手，垂纱又落下。丹派将面具取下来，寒冬腊月他居然一脸的汗。

阿奴见状问道：“很累么？”

丹派点点头，说道：“你找阿岩？他现在闭关，要三年零三个月，还有两年。”

什么闭关？阿奴大惊失色。

后面的同伴们叫丹派上场，他们要烧‘朵玛’了，丹派来不及细说，挥挥手就走了。鼓号齐鸣，数以百计的盛装喇嘛从各个殿房涌出，喇嘛们和那些脱下面具的喇嘛演员抬着巨大的朵玛进场，场子里有一个搭好的青稞屋，摆好朵玛，