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“为什么？”

“因为我阿妈是拉萨人，拉萨人说屠夫杀生，铁匠打造杀生的工具，他们的骨头是黑的，都是下等人，他们那里黑骨头只能跟黑骨头的人结亲。”

阿奴无语，中原的铁匠地位还好，就是康巴地区对铁匠，金银匠的态度也没有这么糟糕。她想反正自己以后也不在这里，就带他们走好了。她说道：“这个我没法说服你的阿妈。”

卓嘎一脸失望，阿奴说道：“不过你要是肯跟我走，我也带上他，到时候离得远远的，你阿妈反对也没用。”

卓嘎怯生生问道：“很远吗？”她从来没有出过远门。

“很远，也许你一辈子看不见你的阿妈和弟弟。”阿奴说完，将吃食分给她，刚才差点打翻了。“你收拾屋子后，自己想想吧，想好了，就告诉我。那个地方，好铁匠受人尊敬。”

宴会进行了七天，最让阿奴受不了的是客人们随地大小便，还没两天，整个庄园散发着一股臭烘烘的尿骚味，熏得沈青娘躲在屋子里不出来。庄园主人的楼房里有单间的厕所，却没有待客用的厕所。有一次刚刚拐过一个拐角，一整排的男人正撩起袍子，对着墙壁撒尿，刘仲一把捂住阿奴的眼睛，居然叹道：“真是壮观。”阿奴满脸黑线。

婚礼结束的第二天，天才蒙蒙亮，刘仲看见新娘仁钦卓玛居然跟着送亲的人回娘家了，以为东窗事发，吃惊的来找阿奴。阿奴猫在丝绸被子里睡得正好，连头也不伸，直接叫他去问卓嘎。

卓嘎说，洛隆婚俗，婚礼期间，新郎新娘分开居住。婚礼过后，新娘随送亲的人返回娘家，或住十天半月，或住一两个月再回男方家。

“对啦，也没看见有人抬嫁妆进来，你们这里娶妻不用陪嫁吗？”刘仲想起那天还想看嫁妆来着，结果看见只有新娘浑身珠宝，后面的一群人，个个两手空空。中原人婚嫁最喜欢满街游走夸耀嫁妆，那是每一场婚礼的重头戏。

卓嘎说：“要两年后才会送过来，一般女方要比男方的多的多，不过听说这位夫人娘家败落了，可能嫁妆不是很多。”

阿奴笑道：“奶奶挑中她是看中她的品行，格列哥哥真配不上她，可惜了。”

说起格列，卓嘎很尴尬，找了个借口退下去。

刘仲把阿奴闹起来。今天学堂正式开课，阿奴设计了课程表，上午两节课，下午一节课，夫子有沈嘉木，阿波，罗桑和卓玛。今天第一节是沈嘉木的课。

注解

1。在宋代，结合植物油的运用，创造了一种省油灯具，俗称〃夹灯盏〃。因为过去一般灯盏大多以铜、铁、锡器为主，下承以盘，使不斜倒，中立一柱。然后将盏（盛油器皿）架在柱顶，中放灯芯，燃以照明。但时间一久，容易发热，灼油易干。夹灯盏不同，它分为两层，上端有一孔，注冷水于其中，每过一晚，换一次水。这样，灯盏不热，所以能省油。

第三十七节　远方消息

更新时间2010…4…3　8：15：25 字数：4589

朦胧中，阿奴听见有铃声在响，她跳起来，撩开厚厚的天蓝色窗帘，这是她每日起床必做的事情，这里可以看见进庄园的路。天还没亮，昨夜下了大雪，白皑皑一片，外面什么也没有，只有雪地反射的微光，似乎一切都静止了。其实早就开始下雪霰（米雪），弄的道路一片泥泞，人人抱怨，今天全被大雪遮盖住了。

她老是恍恍惚惚的听见铃声，是那种系在牦牛身上的铃铛，在漫漫长路中发出的‘铃铃’声，幽幽微微，无时不刻缠绕着她，好像她还走在那千年古道上，青草曼曼，花香隐隐，阿岩和哥哥一直在陪着她。思念顿时如潮水一样涌来，他们从来没有离开她这么久。

卓嘎也惊醒了，问她怎么啦。卓嘎极端迷信，有些话不敢对她说，若是说一直听见铃声，不知道卓嘎会不会让她去找喇嘛收惊。阿奴只好说以为天亮了，昨天的功课还没有做。

这是实话，她的功课很重。

沈嘉木见阿奴毛笔字写的不好，所以每日都要她在‘萨雄木’（沙盘）上用铁签练习隶书，罗桑有样学样，也要阿奴每日在沙盘上练习写吐蕃文。吐蕃的书法有很多种，最流行的是由大译师丹玛孜芒独创的丹体，罗桑要她学这种字体，可怜她地地道道的一个吐蕃文盲，吐蕃文还不认识几个，每日里悬腕，写的手指发僵。

吐蕃人用‘扭固’（竹笔）写字，样子像铅笔，顶端削的很尖，一枚竹签可以削很多次。阿奴笑说这个省钱的很，一物三用，可以做筷子，还可以做防身