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刘仲额头已是一片青肿，忙把他拉起来：“你伤还没有好，别跪在冰地上，小心一点。”

下了雪山，进入雅砻江河谷，羊肠小道贴着雅砻江蜿蜒在群山密林之中。

罗桑提前去拜会了朱桑颇寺（砵教寺院）的赤巴，请他答应为他们清空前面的道路。有些路都是人马年深日久踩出来的鸟道羊肠，有些路就贴在雅砻江的悬崖峭壁上，仅可容足，连转身都是奢侈，一个错步就踪影全无。若是对面也有马队过来，只有双方协商，最后总有一方要把自己的马牛抛下悬崖，好让出道路。

罗桑更担心的是有人截杀，那真是一夫当关，万夫莫开。

取得朱桑颇寺赤巴的保证后，他又拜会了沿路的大小头人。随后喜气洋洋的回到亚曲客（雅砻江河口），说西俄洛的悉登头人请他们参加郭岗莲花宝顶煨桑节，沿路一直到毛垭大草原（今理塘）的安全，那位头人打了包票。

阿奴疑惑于罗桑的影响力，云丹鼻子哼哼，虽然罗桑貌似欺骗了他幼小的心灵，但是此事他是最大受益人，多的话自然不会说。

这些日子，他发现了阿奴的最大弱点。她根本就是个好奇宝宝，许是在深山里憋了十年的缘故，阿奴对外界的一切很有兴趣，说的好听，就是有探索精神，说的难听点，就是现在说的‘事妈儿’，什么事她都想刨根问底。云丹很阴暗的想，我就是不告诉阿奴，憋死她，哈哈。

路虽难行，刘仲等人已经司空见惯，用阿奴的话说，大家都是‘老驴子’了，虽然没人明白是什么意思。

于雅砻江河谷的路段，沈嘉木的笔记中写道：“或临陡崖峭壁，危崖一线，俯视河水如带，汹涌异常，人马咸揣揣缓行；或涉山涧急溪，幽谷翠林，朽木败叶，烂泥裹足。。。。。。江深流急，无舟揖，无津梁，故驼帮渡江，皆用皮船。船以野藤为干，以牛革为衣，其形椭圆，如半瓜；其行轻捷，似飞燕；凌波一叶，宛转洪涛，浪起如登山邱，浪落如堕深谷。临岸遥观，若将倾覆焉。乃方沉于浪底，涌现于涛头，严如飓风时际，立黄鹤楼看轻舟冲浪，同一怵目惊心也。幸河幅不宽，波澜甚小，舟子一人，摆双浆，坐后梢，顺水势，乘浪隙，斜行疾驶，瞬息即登。皮船大者，载重四百斤，小者载二百余斤。小船以一革制成，大船则用二革，其结缝处时时以酥油涂之，以防浸漏。蕃人牛马皆能泅水，每渡河时，先纵一牛过河，系于彼岸，然后纵马牛人水，不待驱策，皆攒望彼岸之牛而群集焉。。。。。。”

也有惊喜，山林里一群金丝猴被惊动，呼朋引伴相携而去。

沈嘉木写道：“阿奴谓之‘金丝猴’。阿仲喜曰：‘乃金丝狨耶？今见其活物也。吾有一狨座，金色异采，茸软且绵。献者云‘所费十数只狨奴脊毛也’。’阿奴色变而去。余亦不敢言有一狨褥也。尝听人云‘狨生于深山中，群队动成千万。雄而小者，谓之狨奴。猎者先以药矢毙其母，母既中矢，度不能自免，则以乳汁遍洒林叶间，以饮其子，然后堕地死。邑人取其母皮，痛鞭之，其子亟悲鸣而下，束手就获。’母子俱毙，手法残忍至此。今见其腾跃树冠，母子快活相戏，狨王四顾警哨，俨然类人也。心戚戚然，颇不自安。”

一路平安无事，一行人往郭岗顶而去。

半道上远远看见一个寨子，罗桑笑道：“这叫麻格宗，就是老妈妈村，我带你去见那老妈妈。”他抱起阿奴，奔上几步，见路边一个吐蕃老妈妈站在那里左顾右盼，罗桑大笑，取着阿奴喊道：“扎玛大妈，我把女儿带给你看啦。”

扎玛大妈见到罗桑，看看阿奴，她笑道：“罗桑啦，你来啦，这个孩子上次来过，这么漂亮的孩子谁会忘记。”

她朝着后面的牦牛队高声唱道：“远来的客人们啊，可否进来喝杯酥油茶，前面有狼来挡路，人多才能把路行。”

牦牛驼帮的人哈哈大笑，他们都与扎玛大妈相熟，纷纷上来行礼。

扎玛大妈常年在这条道上，每当看见茶马道上落单的行人商贾，她便提醒前面有狼经常出没，当道伤人，并叫行人到她家去休息，等人结伴而行。老妈妈总是热情地提供茶水食宿。这样，不知使多少人免于狼害，于是人们便亲切把这个寨子叫作“麻格宗”，人们都很敬重她。

大妈要请大家喝酥油茶，，正说笑间，忽然远处一片黑黑的云雾迅速的往这边袭来，牦牛驼帮的头儿益西多吉脸色大变，叫道：“快躲！”

风越刮越大，吹得人遍体生寒，瞬间黑云漫过头顶。众人拉着牛马纷纷躲避，刘仲和云丹也被人搀扶躲在一棵树下。‘轰隆隆