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第14部分(第1/4 页)

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者,杀而食之。”(《清太宗实录》卷十)到最后,大凌河是什么局面呢?史书记载说:“大凌自八月初六日受围,直至十一月初九日始溃,百日之厄,炊骨析骸,古所没有。”(“明宫档案”)百日之间人肉几乎吃光,用骨头点火做饭,这种困难的局面自古无有。

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第三十七讲 大寿降清(4)

皇太极乘大凌河城内危机,加紧连续发动政治攻势。因不能派使臣进城劝降,就把信捆在箭上射进城。祖大寿为了尽量拖延时间,也有回信,回信也是绑在箭上从城墙射下去,就这样来回通信。后来,皇太极又派投降的汉官到城下喊降。

十月十四日,皇太极再遣俘获的明参将姜新前往招降祖大寿,是为皇太极第六次招降书。这一次,祖大寿率众官出城,与姜新揖见。祖大寿遂遣游击韩栋与姜新同到后金军大营,觐见皇太极。当晚,皇太极遣巴克什达海、库尔缠与姜新,复送韩栋入大凌河城。二十三日,皇太极命系书于矢,射入大凌河城内,是为第七次招降书。祖大寿养子祖可法向皇太极请进北京、山海的奏本

此书重申:“或因误听尔官长诳言,以为降我亦必被杀。夫既降我,即我之臣民,何忍加以诛戮!况诱杀已降,我岂不畏天耶!”祖大寿令张存仁口诵皇太极来书。当夜三更密遣刘毓英约张存仁到南门城楼内,两个人密谈有关事宜。史书没有留下记载,根据其他材料推断,两人谈的可能是投降条件。此时祖大寿降志始决,并由张存仁书写回书。二十五日,祖大寿令他的义子泽润,把两函书信系在箭上,自城内射出。请皇太极令副将石廷柱前往亲与面议。石廷柱是个汉人,曾为后金造过红衣大炮。二十六日,后金副将石廷柱、巴克什达海、库尔缠、觉罗龙什、参将宁完我等到南城下,遣阵获千总姜桂入城。不久,姜桂同游击韩栋和一个随从出来。韩栋说:“我祖总兵欲石副将过壕,亲告以心腹之语。”经过一番周折,商定只石廷柱一人入城,与祖大寿相见。祖大寿提出:“惟惜此身命,决意归顺于上。然身虽获生,妻子不能相见,生亦何益?尔等果不回军,进图大事,当先设良策,攻取锦州。倘得锦州,则吾妻子亦得相见。惟尔等图之。”石廷柱等回去后,诸贝勒问留在后金军中祖大寿的义子祖可法为何不降。回答道:“永平兵民,若不加屠戮,则天下之民,闻风归顺。因屠戮降民,是以人皆畏缩耳。”虽有归顺之意,但一时难于决断!且祖总兵表示:“我等宁死城中,何为使妻子罹祸也!”于是后金派石廷柱等,祖大寿派祖可法等,就祖大寿降后“锦州或以力攻,或以计取”事宜,进行密商。二十七日,祖大寿遣使告知皇太极:“我降志已决!至汗之待我,或杀或留,我降后或逃、或叛,俱当誓诸天地。”他还提出:“我欲令一人,潜入锦州,侦吾弟消息,倘被执讯,诘出虚实,为之奈何?我亲率兵,诈作逃走之状何如?”(《清太宗实录》卷十)

二十八日,大凌河城内各官,皆与祖大寿同谋归降,惟独副将何可纲不从。祖大寿做了一件对不起生死与共僚友的愧疚之事:

大寿执之,令二人掖出城外,于我(后金)诸将前杀之。可刚(纲)颜色不变,不出一言,含笑而死。城内饥人,争取其肉。(《清太宗实录》卷十)

关于何可纲之死,他们编造假材料奏报:“初未溃前一日,凌城食尽。副总兵何可纲语大寿曰:‘子可出慰阁部,我当死此!’自为文以祭,遂死之。”(《崇祯长编》卷五一)后来明廷了解了情况。直隶巡按王道直疏奏:“凌河之困,独副总兵何可纲,大骂不屈,死无完肤。其正气万夫不惴(zhuì),而忠心千古为昭。”(《崇祯长编》卷五三)

祖大寿杀副将何可纲后,派人到后金军大营。双方盟誓。皇太极等誓曰:“凡此归降将士,如诳诱诛戮,及得其户口之后,复离析其妻子,分散其财物、牲畜,天地降谴,夺吾纪算。若归降将士,怀欺挟诈,或逃或叛,有异心者,天地亦降之谴,夺其纪算。”祖大寿等誓曰:“祖大寿等,率众筑城,遇满洲国兵,围困三月,军饷已尽,率众出降,倾心归汗。”(《清太宗实录》卷十)

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第三十七讲 大寿降清(5)

盟誓天地后,当用何计,以取锦州?当夜,祖大寿亲到后金大营,皇太极张灯列炬,出幄迎接。祖大寿要跪,皇太极不让,双方行抱见礼。入帐后,祖大寿说他的妻子在锦州,请为内应,里应外合,共图锦州。此事,史载:“大寿言妻子在锦州,请归设计,诱降守者,遂纵归。”(《清太宗实录》卷

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