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日狂欢活动，在其他村庄也存在这种现象：“有三十个农民聚集在一起，假日夜晚的聚会是一种习俗，他们在一起喝酒、赌博、讲笑话。”最后，不同形式的私人经历也发生在朝圣者、商人、牧羊人和水手的身上，所有这些职业使他们长期远离自己的家乡和家庭。

这一时期，在高度城市化和喜欢交际的意大利社会中，每个人都有机会、义务或愿望加入一个或另一个非正式群体组织。这些组织在很多方面与家庭相似，在这些地方，信任是在一种温暖和友爱的气氛中相互交流。有时，友谊关系只是共同犯罪的一种捷径。群体中的朋友有时避开法律的束缚或有意犯罪。这种秘密团体的成员在感情上也是十分亲密的。从某种程度上讲，它们是家庭模式的拙劣模仿。

玩游戏的时候，特别是赌博，把一些人凑到了一起。来自各处的男人，不分昼夜激情十足地赌博，尤其是晚上，到私人家里或某些容忍赌博之所（如集市和市场），不管什么地方，都需要有可以容得下几个赌徒和一些蜡烛的空间：被废弃的市场、凉亭、门口、宫殿入口、巷道、街道旮旯、河边等。当这些怪诞的人从城市各个部分聚集到一起时，就可以听到他们低沉的声音。正常的社交模式是将住在乡里乡邻或同一教区的人聚集在一起，而这种聚会则大异于正常的社交模式。尽管环境很不舒服、寒风透骨，还有走来走去的巡警（正是从他们的报告中，我们了解了这些），但那些被吸引到这些夜晚游戏的人都激情十足。同性恋的聚会跟赌博的情况类似，但更加隐蔽短暂，也更加分散。

同样类型，但更加独特和残忍（但经常是纪律性很强）的是犯罪团伙、流氓帮派和从战争或被掠夺的受害者中招募而来的兵痞。他们在一起安营扎寨，聚众赌博，合伙嫖妓，这些罪行构成了他们自己的私人生活，这种生活代替了家庭生活，但是它建立在完全不同的标准之上，当然，他们也充满了对更加稳定生活的向往。

人口构成

每个人都隶属于多种不同的群体环境——家庭、家族、亲戚、朋友、邻居、伙伴和其他秘密性组织——因此，他们与成百上千的其他人相熟。这个时期的人口统计向我们展示了一些有关这些熟人的性质。在黑死病来临前夕，各个家庭显然都孩子众多，尽管我们的证据残缺不全但令人印象深刻。我们手头有十四世纪晚期和十五世纪的数据，它们表明，在一些农村地区，总人口中年轻人的比例到1371年再次达到一个超乎寻常的高水平。在普拉托周边地区，十五岁以下的年轻人占总人口的49％，这一比例比今天任何发展中国家的比例都要高。二十年后，在博罗尼亚附近的布德里约城，年轻人的比例只是稍低少许（43％）。1348年后，经常发生的流行病使孩子的人口数量锐减。1427年的普拉托地区，15岁以下的人口比例已经萎缩至总人口的37％，而且在四十年的时间里，在整个托斯卡纳地区，不管是城市还是乡村，这个数字基本没有变化。不过可以肯定，每个家庭中的孩子数依旧很高（稍少于埃及，略高于中国）。

但是，超过六十五岁的人口比例也相当高（在托斯卡纳的农村地区是9％到10％），远远高于埃及或者中国。在人口学家看来，这个人口构成偏“老”，即使这个年龄的人口群体规模在1430年后下降了，也还是如此。另外一个不同寻常的特点是，每个地方的男人数量都远远超过了女人（在托斯卡纳，博罗尼亚地区和费拉拉地区），这一特点目前还没有很好的解释。在一些农村地区和比较富裕的城市阶层中，尤其如此。

如此看来，十五世纪的家庭生活中，每个家庭都有很多孩子（虽然数量在一代代减少）。这也意味着和老年人接触的增多，他们的话受到年轻人的尊重。最后，因为女人数量的稀少（尤其在资产阶级和成年人群体中），所以人们会更多的谈论女人，但主要是从男人的观点出发。

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家（1）

十五世纪的*作者们力图培育一种家庭生活的品味和尊重（而不是神秘感）。1421年，佛罗伦萨的吉诺？卡波尼在他的日记里记下了对他的孩子们的忠告。他建议，他们“继续共同生活一段时间，直到你们能够和平地划分财产。”近九十年之后，即1510年，另一个卡波尼，也就是安德烈亚？卡波尼，告诉他的叔叔——科托纳主教说，他和他的弟弟决定生活在一起，共享他们的财产，这个决定有利于维护家庭荣誉，从而满足了主教的愿望。共同生活也是莱昂？巴狄斯塔？阿尔贝蒂的理想，他通过老詹诺佐表达了自己的观点：“我想让我家里所有人都住在