第16章 模糊(第1/1 页)

随着剧烈的疼痛，董玄的意识逐渐回归，眼前模糊的景象渐渐重合。

董玄发现自己处于一处幽暗的隧洞内，随着四肢逐渐恢复知觉，董玄决定沿着隧道边缘向前探索。

不知转了多久，直到董玄彻底丢失方向感，一座直通云霄的天梯展露在董玄眼前，天梯之上，仿佛一座破败的宫殿若隐若现。

“暂时没有别的选择，只能上去看看有没有别的出路。”

思索片刻后，董玄选择往上爬，以目前的身体状况，董玄每走一步都会撕裂身上的伤口，不一会血水就和身上的灰尘混合在一起，剧痛让董玄无暇顾及其他，只能尽量减轻自身的动作，让身体减少与衣服的接触，运动产生的汗珠掺杂进伤口，几乎每次轻微移动，眼前的景象都因为疼痛天旋地转。

不知过去了多久，董玄逐渐麻木，终于踏上了最后一节台阶，三扇古朴厚重的巨大青铜门耸立在眼前。

缓缓靠近大门，董玄发现青铜门上有很多由各种动物器官组成的奇异生物，每个生物的组成都没有任何逻辑可循。

就比如有的怪物脸上有鱼的鳃，身上还长着老鹰的翅膀。

虽说组成千奇百怪，但却都有一个共同点，就是都有两根山羊角，或者有生长过山羊角的痕迹。

再结合这里异类天主教堂的建筑风格，可以初步判断出，这些生物就是恶魔。得出结论后，没等董玄反应，三座紧闭的大门缓缓的张开。

“其实吧…….我是不想进去的你知道吧，但是这么下去大概率半路遇险，死了能住这么好的地方也不亏”

这么多天的颠沛流离已经让董玄养成了自己和自己开玩笑的好习惯。犹豫再三，董玄还是决定进入教堂内一探究竟........

在董玄踏入教堂的那一刻，青铜门上的恶魔仿佛活了过来，瞬间撕碎了董玄身上的破布。

“褪尘物，轮回路，阴为阳母亦需阳所补，生死亦相依，向死而生，破而后立，此乃轮回”

一段文字瞬间出现在董玄的脑海中，挥之不去。

“牛啊，这是生刻我脑子里了，估计到时候忘了我是谁都忘不了这段话吧，话说国外也说中文吗，还是文言文，显得你了”

随后董玄的意识仿佛进入了一段神话故事里………

“最初，受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。六世纪后期，教皇额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪，道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“安若望格西安和教皇额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”，提出了如今的七宗罪……”

“让我入教吗，还七宗罪八宗罪的。”

董玄在心里翻了个白眼。随着耳边的叨扰消失，董玄突然发现自己鬼使神差的坐在一个巨大的圆桌前的凳子上。

眼前神圣的教堂好似一张被撕碎的纱布，瞬间分崩离析，转眼间消失不见，化为一片虚无。周围的景象开始不断变化，仿佛穿越时空一般

眨眼间便来到一个阴暗潮湿的山洞，洞壁上长满了青苔和杂草，空气中弥漫着一股腐朽的气息。

山洞中央摆放着一张石质圆桌，四周环绕着七把石凳。每张石凳上都笼罩着一层黑雾，隐隐约约可以看到里面坐着一个人。这些人的身影模糊不清，只能看出他们的轮廓，但却给人一种神秘而压抑的感觉。