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到转世吴邪的出现。

后来，张起灵慢慢地发现，因为找不到吴邪，自己在晚间已经完全没办法再安心入睡，遂就干脆独自盘坐起来，整夜整夜地在黑暗的卧房里，一遍遍地诵着佛经。时间长了，他却开始有些弄不清楚：究竟是自己在诵经，还是先前山底通道里的那个声音在耳畔为自己吟诵？

再后来，张起灵也跟随着庙里最最虔诚的喇嘛们，全身匍匐在地的去转过一座座山、一道道水、一尊尊佛塔，但却依旧未曾遇到他一直都在等着的那个人。

又过了两年，这天晌午，当张起灵将喇嘛庙里的一排转经筒连续拨转了五十个多个来回后，他默然来到措钦大殿的楼顶。在一处不易被发现的石头抬檐上静静地呆坐了一阵儿，他突然缓缓地开口，模仿着民国吴邪的语气低声吟诵道：

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来！

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻得你的一丝气息！

那一年，我曾转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见！

那一瞬，我若能飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐！

待将这几句诗诵完后，张起灵伸手从贴身的衬衣口袋里取出了那张民国吴邪的旧照，黑眸眷恋地在吴邪的眉眼上停留了许久，终是忍不住地落下泪来。

此刻，他再也无法压抑，这二十三年来自己内心的所有惶恐与不安，悲戚地对着西藏湛蓝地天空问道：“吴邪，你到底在哪里啊？”

却不想，这一幕悲怆竟无意被诵经师给看到。

在诵经师的印象中，眼前这个正在哭泣的年轻人，脸上根本是不可能会有任何明显表情的。自打三年前他来到喇嘛庙，每日里的行为就极像是一位无欲无求的虔诚修行者，若他肯就此皈依佛门，那绝对配得上“喇嘛”这个尊贵的称号。

可是，如今他的脸上，却怎会有如此悲伤的表情？

领了一辈子经的诵经师，本以为早就该平静如水的一颗心，却硬是生生被眼前的这一幕情景，深深地撼动了那么一瞬。

作者有话要说： PS：

这章本来叫“藏海花殇”，改“殇”为“引”，是因为藕写文之前做了个梦，梦里是让藕以“藏海花引”为题的，嘿嘿！

作者声明：文中对引用仓央嘉措的诗稍有改动！

作者声明：三叔的《藏海花》并没写完，文中对借鉴部分稍有改动！

☆、情葬古庙

自那日看到过哭泣的张起灵后，诵经师只要一想起当时情景，心中便会生出一股莫名感触，一日日地煎熬着他要虔诚修行的理念。

他一直都想不通：为何在他眼里的“佛”，竟也会有这般常人的感情？

后来，为了止住自己的心魔，诵经师便命手下的喇嘛们为他寻了块喜马拉雅山的山石，并开始着手雕刻起那曾低着头、无助哭泣的张起灵！

这天，当诵经师终于将张起灵脸上的表情雕琢到传神时，喇嘛庙迎来了一位有些特殊的汉族客人。

说他特殊，那是因为他一进门就开口说自己要找张起灵，并且语气还很肯定。像是一早就知道，这间庙里一定有个叫张起灵的人似的。

喇嘛们将此事禀报给诵经师后，诵经师立马就让人去找了张起灵。

诵经师心想：“既是认识，那来人说不定便是他要等的那个人！”自那日无意间发现张起灵借宿在喇嘛庙的真正原因后，诵经师便也开始日夜为他祈祷，但愿他能早日遇见他要等的人。

雪山之巅，一大片密密麻麻的五彩经幡下，张起灵刚为第三个垒起不到半载的玛尼堆添上了块儿刻有吉祥图案的玛尼石。虔诚地念了段祝福的经文后，他从怀间掏出一沓五彩斑斓的纸制风马，随即抬头仰望那片纯净湛蓝的苍穹，扬手将它们一一抛洒到空中，心下只愿雪山上的风能将这漫天的祝福，传送到转世后吴邪的身边。

刚下山，张起灵就碰到正在四处寻他的那个饲灯小喇嘛。待得知有个能叫出他名字的年轻男子来庙里找他时，张起灵登时就抑制不住心中激动，以最快的速度回到了喇嘛庙。然而，当他进入措钦大殿看到来人并不是吴邪时，一向都淡漠无欲的黑眸里，终是再难掩住那一抹发自心底深处的惆怅。

“张起灵，真的是你？”正坐在榻子上的年轻男子开门见山地道，语气中略显惊讶。

“……”一瞬间的失神过后，张起灵被眼前这个陌生男子的问话吸引，但却并未回应他。

“你真