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要麻木我们的世界不需要不仁我们的世界不需要不义我们的世界不需要不贞我们的世界不需要不信我们的世界不需要不幸我们的世界不需要软弱我们的世界不需要死亡我们的世界不需要污染我们的世界不需要地震我们的世界不需要核能我们的世界不需要牺牲我们的世界不需要不德我们的世界不需要不道我们的世界不需要危险我们的世界不需要生死我们的世界不需要丑恶我们的世界不需要该死我们的世界不需要金钱我们的世界不需要利益我们的世界不需要商业我们的世界不需要因果我们的世界不需要垄断我们的世界不需要自私我们的世界不需要之利我们的世界不需要乞讨我们的世界不需要假颜我们的世界不需要观色我们的世界不需要死亡我们的世界不需要权利我们的世界不需要神棍我们的世界不需要恶棍我们的世界不需要地痞我们的世界不需要流氓我们的世界不需要名声我们的世界不需要面子我们的世界不需要自闭我们的世界不需要自卑我们的世界不需要自扰我们的世界不需要势力我们的世界不需要势利我们的世界不需要实力我们的世界不需要自傲我们的世界不需要固执我们的世界不需要执拗我们的世界不需要鄙夷我们的世界不需要惩罚我们的世界不需要沉浮我们的世界不需要臣服我们的世界不需要城府我们的世界不需要心机我们的世界不需要紧张我们的世界不需要心急我们的世界不需要遮掩我们的世界不需要浪费我们的世界不需要背叛我们的世界不需要逼迫我们的世界不需要贪污我们的世界不需要狡猾我们的世界需要感情我们的世界需要亲情我们的世界需要友情我们的世界需要爱情我们的世界需要仁义我们的世界需要道德我们的世界需要自由我们的世界需要相信我们的世界需要活力我们的世界需要快乐我们的世界需要开心我们的世界需要高兴我们的世界需要笑容我们的世界需要微笑我们的世界需要平等我们的世界需要公平我们的世界需要公正我们的世界需要诚信我们的世界需要诚心我们的世界需要诚恳我们的世界需要友爱我们的世界需要有爱我们的世界需要信任我们的世界需要互助我们的世界需要感动我们的世界需要永恒

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生命与利益

纵观历史为了利益人什么事情都可以做得出来，官员皇帝行政政权为了利益可以腐败对于他人的生活无理无据横加插手，对他人的死活毫不相干，对自己的慵懒淫乱生活和被剥削的低层人员的艰苦朴素生活毫无顾忌肆意妄为。

儒家学说从古至今可谓一大罔言，对于低层社会起了压制作用，但是对于上层被坐井观天的低层人员形容成为满腹经纶的上层人员却是压根没有将儒家的思想放着心内，腐败贪污层出不穷，利益斗争至今还在，生命存亡全当不见，伦理道德置若罔闻！

这是什么原因？

欲望？管理？人性？道德？放纵？

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生命与正确

正确我们是否知道什么是正确的这意味着我们不会后悔不会因为世俗的影响而懊恼反悔。

每个正确的观念其实都不用我们传达和别人赋予和教育。我们的思想本就正确没有必要去改善，我们有一颗无时无刻不在跳动温热着我们身体的心脏，我们拥有头脑可以指挥自己的身体的行动，所以我们可以每一步都踏在正确的道路上行走着只是看你愿不愿意。

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生命与观念

观念影响了我们一生，然而观念并不是自我产生的而是在大众天地万物的印象下产生的，没有什么事物的影响那么就不会有观念的分歧产生，没有分歧就不会有矛盾不会有悲剧所以观念不但是乐观悲观的讲法那么简单，悲观和乐观没那么简单因为他们还衍生出了观念影响下的行为思维两大身心活动分歧，这种行为和思维模式下的生活就代表分歧就代表着纠纷就代表了战争就代表了死亡就代表了毁灭。

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生命与矛盾

想要幸福和快乐就要先拥有自由，没有自由我们又怎么可能从内心中发自内心的快乐，幸福快乐是畅所欲言、幸福快乐是可以不在拘谨、幸福快乐是我们可以没有任何差别的交朋友、幸福快乐是我们得到了自由。

恩情约束了我们的自由，所以我们尽量不要亏欠他人，但是有一种恩情我们不得不欠那就养育之恩，养育之恩夹杂融合在亲情当中使我们无法去享受他本来的滋味。

这是该死的！所以养育之恩必须从亲情中分离出来，这时我们就要好好想想了我们要分离而出的养育之恩是养育之恩中的利益而不是亲情产生的关怀，关怀是来自亲情的而利益是来自物质的，