第226部分(第2/4 页)

？”

岳阳道：“每块石头上都有，都是这些内容，完全一样。”

亚拉法师从乱石堆中走出来，含笑道：“是尼玛。”

“尼玛，尼玛堆１卓木强心头一震，他曾有所怀疑，但是不敢肯定。首先，这里的尼玛堆是红色的，其次，上面的碎石各种形状都有，与常见的扁平尼玛石也完全不同，刻下的字体也和常见的尼玛不一样，倒有些像在地狱之门看到两处尼玛堆。

亚拉法师解释道：“上面刻的是偈文，用现代的话翻译过来，应该这样解释——我站立着！我存在！我骄傲！我是唯一１

胡杨队长忍不住道：“我思故我在？”

亚拉法师微笑道：“不错，这能说是古人质朴的我思故我在的哲学思想，但它更像是一种誓言，表达的是不惧死亡的决心。这些尼玛堆，便是墓碑。”

“墓碑？”卓木强一时无法理解。

亚拉法师道：“没错，与你印象中的尼玛堆不同，是吗？不是白色的，只写有六字大真言的尼玛石……”他叹惋道：“其实，你可知道？藏民的白石崇拜，来自于远古，在六七千年前的石器时代，就使用白色的石头为工具，两千多年前有了文字之后，便已在白色的石头上写下思念的话语，祈求神明的祝福。尼玛石上的六字大真言，则是密教在藏区广为传播后，才形成了今天人们看到的石堆和经墙的。”（文＇心＇手＇打＇组＇手＇打＇整＇理）

法师接过卓木强手中的尼玛石，神情肃穆道：“这种写有密语的尼玛石，是古人为纪念勇士刻写的墓碑。当勇士们因为战争而死亡，无法辨认尸体，或者根本找不到尸体，活着的人便统计人数，以没有刻写名字的墓碑表示对英灵的悼念。他们深信，勇士的灵魂蕴藏在坚硬的白石核心，因而在白石上镌刻下格言，用以超度亡魂。这每一块石头，都代表了一条性命。”

说完，他庄重地将尼玛石放回了尼玛堆，口中念诵经文。

“你怎么知道的？法师。”岳阳好奇问道。

亚拉法师道：“强巴少爷家传的古经中不是记载着吗？先哲们渡过暗无天日的地狱，十中存一，活着的人们相互搀扶着走向圣地的深处，找不到同伴的尸骨，便用血染的尼玛石，刻下生命的格言——我站立着，我存在，我骄傲，我是唯一１

我站立着！我存在！我骄傲！我是唯一！四行古文中，隐藏着怎样的慷慨与激昂啊！

卓木强再次放眼望去，那密密麻麻的尼玛堆，成百上千，而每一处尼玛堆，又都是由千百块石头堆成。这里究竟堆积了多少无名烈士碑？

刹那间，矗立在尼玛堆中的人们，感到了自己的渺小，脑海中仿佛浮现出一千年前那幅画卷：为了埋葬黑暗而从地狱冥河中漂流过来的人们，十中存一，活着的相互搀扶，登上了这片高地，放眼一片充满死亡的森林和那埋葬了无数同胞的黑色海洋，还将继续前进，只能将对死者的哀思，寄托在如同被血染红的小小石块之上，将心中的思念镌刻，堆放。随后，又相互搀扶着，向着漫无边际的黑暗深处前进，前进……

张立道：“哇！那不是死了好多人？”

“不是死在这里的，应该和我们一样。”岳阳遥指大海的方向，张立顿时缄默。

卓木强漫步在如塔林一般的尼玛堆中，心情犹如踏入墓地，凝重、肃穆。

每一块石头，都代表着一条生命，古人拥有的勇气和决心，让他更加坚定自己的信念，在心中默道：“沉睡于地下的先哲们，你们可知？一千年后，又有一群人，踏上了与你们相同的路。”

张立突然说道：“既然有尼玛堆，说不定这附近就有人居住，我们就快要找到戈巴族人了１

“不１岳阳指着最上层的尼玛石，上面的古文已风化剥落。他道：“地下海的洋流，保持着同向的稳定性，将穿越地下海的船只送到临近的地方，一千年前的古人，也是从这里，踏上了他们的香巴拉之旅。别忘了，这些尼玛石可是致密的火山岩，比花岗岩更为坚硬，从它们的风化程度看，大概已经放了一千年了。也就是说，那些古人走进森林深处之后，便再也没有回来。”

卓木强在尼玛堆中静默片刻后，低声道：“我们也立一个尼玛堆吧！顺便把王佑葬在这里。”

大家齐动手，打眼埋药，准备炸几块红岩当作原材料。张立一边打眼一边抱怨道：“这些岩石这么硬，古人是怎么取下来的？他们又没有炸药１

胡杨队长道：“你没看到吗？那些尼玛石有被烧过的痕迹。将岩石烧到很高的温度