第144部分(第3/4 页)

个。

其次，也是最麻烦的，这些果实想要被“激活”，不但需要那些上榜之人具有肉身，更需要他们身具功德。

想要帮那些上榜之人重新凝聚肉身，其实并不是什么难事，关键是要得到鸿钧恩准，只要天道网开一面，不用别人出手，李扬就可以将此事办得妥妥帖帖。

李扬相信，此事对洪荒利大于弊，以鸿钧的慈悲心肠，是断不会阻止的，反倒是那些功德，才真正让人头疼。

对于普通人来说，功德无非是舔福添寿，护佑己身，甚至子孙万代。

不过在大劫面前，除非是仓颉造字那种天大的功德，否则根本不会有太大的作用，所以像比干，商容那样的有德之人，还是会在天道大势下应劫身死。

但对修士来说，却是又有不同。

那些修成道果的修士，皆是道心坚毅之辈，只要有积德行善之心，便会持久的贯彻下去，像李扬的旧友度厄真人，虽然不像李扬众人那般，获得过不菲的功德，但却一直慈悲为怀，积小善为大善。

所以在rì后的封神大劫中，度厄真人虽也被牵扯其中，但却无惊无险。

不过修士一旦动了杀心，那结下的因果业力亦同样让人心惊，哪怕有大功德护身，也是要栽大跟头的。

这个反面典型就属阐教的广成子最为著名。

作为轩辕黄帝的老师，广成子所获功德绝对不少，但仍是因为杀业缠身，进而在“九曲黄河大阵”中被削掉了三花五气。

要知道，阐教可是有盘古幡这件可以镇压气运的先天至宝存在，但就算如此，十二金仙的三花五气仍是没有保住。

由此不难想象，以广成子为首的十二金仙，在封神之前犯下的杀劫有多惊人了！

在李扬出关之前，他一直对此心存疑惑。

在后世的争论中，十二金仙可谓是可恶至极，他们不但是封神大劫的既得利益者，更在大劫中，将那些修道“菜鸟”一一变成了填坑用的“炮灰”，实在是让人恨得牙痒痒。

所以在世人的眼里，十二金仙成了“虚伪”“冷酷”的代名词，在后世某点的文学作品中更是被黑得一塌糊涂。

在未到洪荒之前，李扬亦是这种认知的坚定支持者。

有道是“上梁不正下梁歪”。

李扬原本以为，阐教十二金仙之所以这样不堪，乃是因为元始没有起到“好”的表率作用，进而才会有此结果。

但随着了解的增多，李扬对阐教十二金仙，以及他们师尊元始的看法逐渐发生了变化。

元始这人的“冷面”属xìng的确不假，见到谁都是一副冷冰冰的生硬面孔，但他的德行却绝对不差，能够成为“圣人”，就是最好的佐证。

毕竟想要成为“圣人”，光有实力不行，品德亦很重要。

远的不说，就说眼前的这次人巫二族杀劫，如果不是元始将辅佐神农的机会主动让给通天，截教绝对要受拖累。

总体说来，元始的为人其实是“外冷内热”，并没有后世传说中的那么差劲。

说完元始，再来说说阐教十二金仙。

对于这十二人，李扬只对广成子最为熟悉，而在他的印象中，广成子作为元始首徒，不论是修行资质，还是心xìng品德，都是上上之选。

更重要的是，广成子对元始这位老师极为忠心，说得夸张些，元始让他立刻去死，他绝对不会多活半秒钟。

正因如此，元始对广成子亦是非常看重，恐怕除了白鹤童子外，就属对他最好，否则也不会将“番天印”那种专秒“圣母”的大杀器交给他。

但让李扬想不通的是，以元始对广成子的器重，为何会让他沾染上那么大的杀业？

实际上，杀业这东西对修士来说，犹如鸩毒一般，如非避无可避，没人愿意沾染上。

所以就算元始不提醒，十二金仙也不会坐以待毙。

其实想要避过杀业也很简单，只要他们十二人老老实实呆在洞府内，不再插手世间俗物，一切都会消散无形。

而现在的阐教十二金仙也正是这么做的。

此刻的洪荒东部，人巫二族已经冲突不断，虽然还是些小打小闹，但大战的硝烟已经渐渐升起，只要不是瞎子，皆能猜出将要发生什么。

面对如此严峻的形势，元始业已下达法旨，让门下众人在各自洞府内静默黄庭，不得干预二族争斗，就连广成子这个人皇之师，同样被招了回来。

按理来说，有了这