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第7部分(第4/4 页)

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研究精神世界的一些现象和规律;对大脑和精神世界的认识还是刚出生的婴儿。也许千年前的古人比现代人对未知事物的认知更博大,对生命和宇宙的了解也更深刻。

常见到法会上有瑞像和很多居士的异相照片;修行人都会觉得是很平常的事情。舍利子;修行者的感应和神通;哪样能用科学和常人的经验来解释?

如果连名利都放不下;甚至还要作假骗人的人;不可能是真正学佛的人。大家信不信都好;不用为真真假假惹出更多烦恼;甚至造下诽谤佛法和他人的罪业。

虽然随着身心的升华,人的很多功能会显现,不过佛法并不宣扬神通;更严厉禁止求神通。佛法不靠这些东西来吸引信徒。佛祖曾说;佛徒不可求神通;魔王外道都会都会用神通来蛊惑人心;让人无缘佛法;所以很多外道甚至邪法都有类似的神奇事件;并不是说有异相和感应就是正、法;真正的正、法是让人得到内心的安宁和解脱,修的是自心,所有〃心外求法〃的都是外道,其实人人皆有佛性,皆是神通具足,只要能去除贪嗔痴我执,自然能明心见性,神通俱显。

不管懂不懂;信不信宗教和灵异现象;知道这这关键的一点就可以了。不要认为所有的灵异现象都是别有用心的骗局;也不要认为有神通就是正信宗教。

接下来介绍的是意念摄影和一些灵异照片案例

〃意念摄影〃就是通过意念直接在相机底片上曝光,最终能显现出念摄者想到的各种文字或图像。听起来似乎是不可思议的天方夜谭,但是确实有专业的研究机构和很多真实的案例(后面有部分介绍)。其实根据上面说到的只是来说,念摄也是不难解释的。

人的脑电波就是一种电磁波,也可以说是一种能量,人们通常也爱用〃念力〃这个词来形容。说到这里,我不得不谈物质与精神的哲学关系。

宗教的唯心与哲学的唯心是两回事,有着根本不同的概念!

佛家的〃一切唯心造〃是说我们的心性决定了我们的生命水平和认知能力;使我们被感官所局限和迷惑。我们眼前所见也是被心识包裹过的;而不是最后真相。迄今为止,现代科学连精神的本原问�

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