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认为师父并不是真被白骨精给骗了，而是假装糊涂，想借这个机会赶他走。悟空此时与师父相处已颇有一段时间了，他这话应该不是没有一点来由和根据的吧。

以白骨精第二次变成的“年满八旬”的老妇人来说，八戒见了推测道：“师兄打杀的，定是她女儿。这个定是他娘寻将来了。”悟空说：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”①白骨精第一次变成一个花容月貌的少女，先说要把“斋饭”送给唐僧等人吃，后来又谎称是给丈夫送饭，显然前后矛盾，基本属于无事献殷勤，非奸即盗之类。其实识别这个妖精的变化并不需要火眼金睛，以常理推测，就可以判断出个###不离十。相似的情况，在取经途中多次出现。

悟空与唐僧的关系变迁（3）

①白骨精第三次变成的老公公就说这个少女是他的女儿。

人们常说，是因为猪八戒的挑拨，才使唐僧赶走了孙悟空，这当然不错。但仔细分析一下猪八戒的挑拨语言，就会发现其理由都十分粗糙，基本上是捕风捉影，和对孙悟空的动机和行为做最坏的推测，而没有什么坚实的事实依据。唐僧乃是有道高僧，对于这些经不起推敲的话，却总是如此轻易地相信，这太不符合情理。我们可以大体下结论说，不是猪八戒的挑拨水平高，而是唐僧有先入之见，本就愿意接受八戒的挑拨，他们俩在这个问题上的立场具有一致性。

孙悟空一路上总叫八戒为“呆子”，唐僧对此也予以认可。这样，唐僧自认为与八戒相比，具有智力和道德上的优势，这使他能在八戒面前找到作为领导者的感觉和自尊。而同样的感觉在孙悟空那里很难产生。孙悟空人很聪明，道德上的弱点也不明显，既不贪财，也不好色，还不偷懒。悟空对师父有时确实不给情面，多次在公开场合说他“脓包”、“忒不济”、“好不聪明”，我们没有理由相信唐僧爱听这样的话。唐僧在悟空面前没有自信，在其潜意识中容易出现心理上的失衡，相比之下，唐僧必然会对八戒从感情上更亲近一些，八戒的缺点在他眼中可能反而成了可爱之处了。

孙悟空还有一个特别不利的地方，就是他历史上的“污点”。对于八戒，唐僧暂时并不担心他会夺权篡位。孙悟空则不同，一方面他曾做过齐天大圣，原先就是天庭一个级别很高的官，现在还经常耍老孙派头；另一方面，他当年就有“皇帝轮流做”的要求，只是因为力有所不逮，没有成功罢了。现在，面对自己这个能力一般的上级，难保他不会产生类似的取自己而代之之类的想法。还好有个紧箍咒在手，可以对他稍稍加以控制，不然后果实在是不堪设想。

我们即使抛开唐僧对取经形势的错误判断不论，唐僧赶走悟空的决定也是愚蠢的。因为悟空虽然不听话，但毕竟还有个紧箍咒制约着他。赶走了孙悟空，他又拿什么制住八戒和沙僧，他凭什么保证八戒就会那么听他的话呢？好在孙悟空很快就回来了，我们没有看到唐僧与八戒的矛盾激化。

遇到黄袍怪，自己还被变成了老虎，蒙受了极大的冤屈。这次遭遇使唐僧明白，取经行动还真是少了孙悟空不行。孙悟空在被唐僧赶走以后，志气有一点消磨，这使双方的关系有了一定改善，但并不能说唐僧就对悟空有了完全的信任。其实，唐僧还有一个性格上的缺点，就是书生气太重，喜欢空言大道理，总觉得自己是科班出身，书本知识学得好，相反几个徒弟没有什么文化，因此，在徒弟面前特爱说教，常常一副真理在握的架势，以为只有他是对的，有点教条主义的倾向。其性格也有点刚愎，不属于从善如流的类型，他是不会那么容易做出改变的。

无奈之下请回孙悟空的结果，使悟空在取经队伍内的地位无形之中得到很大提高。然后，在平顶山，孙悟空取得对八戒、沙僧名义上的调度权，其地位进一步稳固。孙悟空在打败金角大王、银角大王的过程中，也表现得十分卖力。但这一阶段，唐僧还是频频上妖怪变化成人后的当。屡次上妖怪的当，根本原因不在于唐僧没有分辨力，而在于唐僧本能地不信任孙悟空。

种种迹象表明，唐僧实际上一直在寻找敲打孙悟空的机会。只要孙悟空的表现稍有令他不满意的地方，他就可以在八戒的“蛊惑”之下给悟空念紧箍咒，而且往往是颠来倒去地念一二十遍。

唐僧的这种做法，是在大徒弟面前没有自信的表现，他需要通过间歇性的惩戒向悟空表明到底谁是师父、谁是徒弟，特别是要表明，不管你孙悟空的本事和功劳有多大，这个名分和身份的关系是不可改变