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别；更复杂一些，还有“明升暗降”的手法，名义上级别提高了，实际上的权力和油水却少了。当然，从积极的层面上讲，一些人做官是出于事业上的追求。但即使这也不是孙悟空所真正关心的。做官对悟空来说，追求的主要是好玩和虚荣，他对于官职的看重，更多地是为了满足心理上的征服欲，而不是看重官位能带来的政治、经济利益，或者由此带来的建功立业的机会。

从这种意义上说，此时的悟空是在以儿童的心态参与成人的政治游戏，以这样的心态，其实是完全不应该参与到这种游戏中来的。对于政治游戏的目的与规则，他基本处于茫然无知的状态。他自称“齐天大圣”，就像街角的一家小商店挂上“宇宙贸易公司”的招牌，有自娱自乐的性质，而并不清楚“齐天大圣”到底意味着什么。正因为如此，所以他对于名实严重不符的“齐天大圣”还做得很起劲。天上众神也从心里把他当小孩看，所以，太白金星说他“只知出言，不知大小”，要众人不要与他计较。

在二次招安之前，悟空结拜了六个弟兄，都自称“大圣”。此次招安，从客观上也有对这七大圣进行分化瓦解的作用，不过，天庭似乎并没有这方面的考虑。

◆许旌阳的补救措施

太白金星的变通之策表面上两全其美，实际上留下了大大的隐患。它最大的隐患在于，把孙悟空这么一个不是善茬的角色引入天庭，既不给他事干，又不给他像样的待遇。好像是把他笼络在天庭，可以收收他的邪心，实际上还是一点约束也没有。其结果是，让孙悟空整天在天上东游西逛，产生以下几个方面的不利结果：

（1）悟空在天界整天东游西逛，结果天庭在他眼中逐渐没有了神秘感。由于久居天宫之内，渐渐习以为常，他对天庭的感受也从震慑变为羡慕，从羡慕而试图觊觎。悟空到现在为止的经历是，通过闹龙宫、闯地府而上天做了弼马温；通过不做弼马温，反出南天门而做了齐天大圣。这似乎是说，越闹反而官做得越大，你能奈我何？按照这个逻辑发展下去是非常危险的。这个逻辑实际上也不成立。但天界没有利用这一段时间，好好向孙悟空介绍一下天庭的实力和游戏规则。

（2）悟空在天界东游西荡。一方面熟悉了天庭的地理形势，另一方面，结交了一帮朋友，领会了天将的本事，知道了天庭的虚实。麻烦在于，猴王自以为知道了天庭的虚实，认为天庭众仙没什么本事，而实际情况不一定如此，也就是说，在这个过程中，他对天庭实力产生了有利于自己的错误认知，低估了天庭的实力，最终导致他在这个错误认知的基础上采取了行动。

（3）他在这一阶段结交的一帮朋友，对于大闹天宫是有帮助的。你看他：

闲时节会友游宫，交朋结义。见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待。（第五回）　。　想看书来

不做弼马温就做齐天大圣（6）

他这齐天大圣的头衔别的好处没有，却有利于交朋结友，而以弼马温的身份交结朋友则肯定没有这么方便了。别看名号是个空的东西，有些方面还是管点用的。这些朋友感情有多深还不好说，但起码能先混个脸熟。既然当日曾以弟兄相待，他日在花果山下###猴王时，这九曜星、二十八宿等等众神就不好意思太卖力了。

与做弼马温的时候相比，悟空还是学乖了。当他做弼马温之时，还只知道埋头干活；现在有了上次的经验，知道了拉关系的重要性，所以他在天上抓紧时间，整天到处串门，把天庭各个地方、各个部门挨个串了个遍。

许旌阳看到这种情况的危险性，于是启奏玉帝：“今有齐天大圣日日无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事。不若与他一件事管，庶免别生事端。”许旌阳怕的不是大圣的闲游，而是怕“闲中生事”。安排他一件事做，是为了分散他的精力，使他没有时间闲游，减小日后生事的可能性。于是玉帝就让悟空去看管蟠桃园，找点事做。

但让他做点什么别的不好，偏偏让他去看管蟠桃园？这不是让猫去看小鱼、让黄鼠狼去管小鸡吗。出问题是正常的，不出问题才怪了。不过，谁让玉帝当时“在蟠桃园右首起一座齐天大圣府”，把齐天大圣的府第就盖在了蟠桃园旁边呢。

看着这些桃树，猴王的心里还挺喜欢，自此以后，“三五日一次赏玩，也不交友，也不他游”。真的不再东游西逛。许旌阳的办法似乎奏效了。