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当然皇上此举也大大撞击了‘与民争利’的高压线。如此做为，那百姓将如何自处？和皇上展开竞争？可能吗？这样全天下的生意岂不是遍地皇商，那商人又将怎么办？岂不是被皇上逼的无路可走？

“皇上，如果这样做，那天下商人又将如何处之？”

“商人当然是接着做生意了，而且可以代理销售朕生产的产品，做朕的马车等等，任何世界离开了商人那是万万不能的。”朱由校没有听明白黄尊素的言外之意。

“皇上，草民是说，皇上做商人，凭借着权势和财力，会挤掉商人的空间、、、、、、”

“嗯，原来爱卿有此担忧，那到大可不必，朕的产品是别人没有的，比如卫生纸、玻璃制品等和其他的商家并没有什么利害攸关，而一些消费品，如酒店、糕点、首饰等也是高端消费，这完全是公平竞争，对于市场发展属于良性循环，而下一步最主要的公用设施，那更是以前没有的，朕倒是会紧紧的抓在手里。朕的这些实体不仅不会对商人产生任何的冲击，反而，就因朕的产品而丰富市场，更因朕所设的实体需要招收大量的流民，使治安更加的安定，更重要的是造就一大批富裕的工人，反过来加入购买者的行列，更加的繁荣商人的经济。”

朱由校的理念就是免税，解放农民的生产力，国家暂时就会处于稳定当中。而利用兼并土地产生的大量流民做为劳动力，把自己当成全球最大的资本家，开设各种企业实体，创造财富。一方面充盈国库，一方面把钱又在搞科研上，再一方面建更多的公用设施。把赚来的钱再回归社会。

这样大明就会强行的进入一个富裕的阶段，只要把内因搞扎实了，没有什么内乱发生，那就可以腾出手来，搞政治、回复领土、扫清一切中国潜在的威胁了。当时前提就是解决财政问题先，没钱搞什么都是瞎扯。

“皇上此举可行否？”黄尊素根本不信朱由校这‘大同世界’美好蓝图，喊着免农税的革命者倒是有不少。均田免粮的口号都打了出来，但有什么用？

历史上有人想抢天下时就会打出这样的旗号；争取社会下层众人的支持。任何社会总是穷人多；富人少。财富大都掌握在富人手里不会凭空产生。均田就是从有田人手里抢下财富。不劳动就能得到财富？多好呀！免粮就是不交税；zhèng　fǔ收不到税国家能机器能正常运转吗？所以造反者一旦得到天下；一部份有权者就成了新的富人；历史又重新开始。远的不说，大明的朱元璋就是个典型代表人物。

而时经两百年后，朱由校再次提出，信他才怪了。

所以接下来的谈话也变的有些诡异起来，最后君臣还是散了，约定以后再‘战’。

今天却一官员抵达了上任地点，就是去大明府赴任的卢象升，卢象升的仪仗队可不是和宋应升一样的寒酸，而是相当的宠大，仅自己的族人就上百人，而他的周围紧紧的围着亲兄弟卢象观和卢象晋、卢象同，而后更是一百多卢氏的族人。因为卢象升平时以练兵的方式训练他们，所以个个昂首挺胸，jīng神十足，虽未上过战场，但彪悍之气尽显。

这声势浩大可不是只带着一个琴童上任的宋应升可比的，更有甚者，卢象升虽然年轻，但已经是有着七年‘工龄’的‘老干部’了，而宋应升只是官场上的一个新手，这个‘工作经验’是宋应升没法追上的。

卢象升还带着妻子王氏，所以家眷的队伍也是不少。而皇上送的五十万两银子就在队伍的中间，运银子的也是宦官，这点本来卢象升要拒绝的，但皇上坚持给卢象升造点声势，在大名府立威，所以要求用宦官专门送来。

就这样，浩浩荡荡小几百人的队伍组成了。开进大名府，直奔府衙，一路上引来了无数人的围观，这里面就包括上任知府的探子。

一路走的是不慢，但却遇上了当街拦桥喊冤的桥段，事实很简单仍然是欠钱不还引起的，告状的却是讨债的。原因倒是汉、回两族的矛盾引起的。

原告名马仕远，经营着一家烧卖馆，就是烧麦，又称烧卖、稍美、稍麦、稍梅、烧梅、鬼蓬头，是一种以烫面为皮包馅上笼蒸熟的面食小吃，为大名县著名的清真风味小吃。大名县正宗的烧麦馅是牛羊肉大葱的，因是**发明的这种东西，所以大多烧麦馆都是清真的做法。皮薄光亮，柔软筋道，馅心抱团，造型美观，味道醇香，令人望而垂涎。

但这个东西卖火了之后，却引起当地汉