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第102章 七十二变(第2/2 页)

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菩提祖师教猴子躲三灾的,但后来大家都知道,压根没用上。

其次就是七十二变不仅仅是变化之术,还有七十二条命。

七十二变也不单单指代变化之术,还能断头重生,身外化身,变大如法天象地,变小苍蝇蚊子之类的。我个人认为就是各种神通的“合集”。

本书的设定也是如此。

有阴谋论认为天罡三十六变比地煞七十二变强,一是来自名字,这其实就是扯淡了,天罡地煞,没什么高低之分。

其次就是说天罡三十六变是:斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日等等,那是别的书的设定,而且是清代的书,跟西游没有半毛钱关系。

原着中,会七十二变的,无一例外,都十分强,猴子、二郎神、牛魔王,还有类似“二心”,但肯定是真实存在的六耳猕猴。)

那声音道:“磕头吧。”

“.......,你到底是谁?天尊?还是什么人?”

“磕头吧。”

......,敖伯玉得了如此好处,自然也不敢再端着,真跪下来,磕了一百个头。

磕完一百个头,敖伯玉发现自己回到了海底,手中依旧拿着元始天尊印。

但此时的元始天尊印,与之前似乎不太一样,运用法力接触,金印散发金光,竟感知到其余七枚金印所在。

敖伯玉大喜,遂全部找了回来。

此事解决,自然要好好修炼那地煞七十二变了。

随着慢慢修炼越加深入,敖伯玉发现所谓的七十二变并非只是变化之术,还有七十二条性命,这七十二条性命,只要不是一次被杀光,就能慢慢养回来。

不仅如此,其中还有许多门神通,如自己一直心心念念的《法天象地》、《三头六臂》、《身外化身》等等。

心中激动,难以言说。

过了约七十年,敖伯玉已将地煞七十二变修炼至七八成。

其余的如三头六臂、断头重生等神通,都掌握得差不多,唯独两门神通,还不能完全掌握。

一是法天象地。修炼地煞七十二变后,敖伯玉才知晓,修行法天象地,最基础的就是需要法相,但却不是法相变大,而是先依托于法相变化,再映照本身。

原着中,猴子和二郎神都能变万丈高,但这却不是法天象地的极限,法天象地的极限就是这门大神通的名字。

二是身外化身,猴子能大闹天宫,“身外化身”和无穷的体力是关键,相比之下,其余几个会七十二变的,没人能将身外化身神通发挥到他那种境界。

虽不敢说他的化身有他本体一样的实力,但也不会差上太多,相比道教撒豆成兵的法术,他的身外化身神通强太多了,可谓是猴子最强的神通了。

敖伯玉试着施展身外化身神通,拔下一根头发,扔出去,确实变作和自己一模一样的形象,但实力还不到地仙,只有真仙初期境界。

而且一个还好,若是十个百个,连真仙境界都不能维持。

思来想去,敖伯玉又试着将手臂变作龙形,忍痛揭下一片龙鳞,施展神通,那龙鳞果然变作一条和自己龙体一个模样的白色玉龙,境界倒比头发变的稍好些,有地仙境界。

正欢喜时,发觉有人来了,连忙收回龙鳞。

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