东地中海之梦 第66章 阿底峡与阿维森纳(第2/2 页)
最新历史军事小说：
被奸人所害后，我居然重生了！、
庄子传奇、
晚清第一女校长、
小好汉马寿、
开元情诗与剑榜、
大明第一公、
靖康之耻？本太子杀到金狗叫爸爸、
穿越之我在古代搞发明、
南北赤血录、
古代世界的特种兵风暴、
大唐：我摆烂后，武则天慌了！、
精灵之夜雪饲育屋、
黄帝内经百姓版、
原始部落的美食时代、
抗日：铁血战魂，带出一个特种部队、
三国：从杀人亡命开始、
无敌三皇子，我狂一点怎么了、
斩神：我秃了，也强了！、
抗战：拥兵百万，你叫我师长？、
时势造英雄，君子当有龙蛇之变、
因此形而下的器，在这一过程当中必须扮演着重要的角色。
因此李宁连夜开始创作，准备将造作器物之美与对人类的用处，包装在造福社会这块大仁大义的牌匾之下。经佛教徒的推广，为宋朝社会的进一步进一步提供技术和商业利润的空间。
技术的空间是基础，这自不必多说，商业利润则会号召更多的人为之而行动。这是李宁放出的千斤顶。
所以，新型寺庙的组建，在李宁看来完全是有意义的。佛教的避世对于减少社会矛盾，降低治安事件都是有积极意义的。
每一个具有现实考量能力的人都不应该忽略这一点，因此。弘扬佛教，对于李宁来说积极意义也很大，至少比起那些崇尚现实的道教来说，社会氛围的融洽对于其力量的强大有着更好的作用。
而那些老百姓美雨琦将前台捐赠给虚无漂渺的佛祖神仙，不如捐赠给学校，让他们也和西方的那些老校友们一样为学校的财政基金解决一下基本困难。
并在寺庙里开办学校的事情，对于李宁来说并不是多么奇葩的想象，想杀螟们既然可以学习佛经，当然也可以学习建筑木工和其他杂七杂八的手艺。这对他们来说并不是件困难的事情。但一旦学成对于帝国的工匠水平来说，可能就是量的补充，甚至是质的提升。
本章未完，点击下一页继续。