东地中海之梦 第59章 亚历山大：他从潘菲利亚阶梯…(第3/4 页)

概率确实如同李宁

所预料的那样。

不过取胜的概率，实在太过让人丧失应有的警惕。所以，像李宁那样带兵练兵，或许才是个真正正确的选择。

因此后来庞太师和李宁之间的交流，更多地围绕练兵的话题展开，就连与皇帝的通信当中也三番四次地强调这一点，以至于皇帝对此都看腻歪了，毕竟皇帝对练兵方面的技术考量实在是知之甚少。

他永远都不会想到的是，法瑟里斯这个让他印象深刻，反感自己的地方，将来会帮助他重新拿起这些重要的信件，从而让他也慢慢的领略到了练兵的重要意义。

只是那是很久之后的事情了，那个时候的皇宋天国已经陷入了风雨飘摇之中，需要他这位皇帝亲自披荆斩棘，才能够堪堪稳住江山社稷。

不过现在考虑这一点实在是太早了，李宁对书蜜院的建议，在庞籍弄懂了其中的关键诀窍之后，被更加坚定地贯彻执行了，因此来自不同地方的禁军士兵开始汇聚在这里进行操练。

他每次想出击攻击那些地主武装，声言要为被地主武装杀害的同胞报仇，同时他们解放奴隶的手法紧紧的贴合了宋朝现有的法律，并且迅速地赢得了波斯奴隶们的爱戴和感激，有很多波斯奴隶就此加入宋朝军队，成为了他们在这里纵横驰骋的前卫向导。

至于宋朝为何会有这样的法律，主要是因为前一段时间的时候，刘太后垂帘听政，他以他母性的光辉去思考社会问题，难免就会对奴隶制度产生一定的反感，再加上士大夫们的人文情怀不断发作，因此酝酿出了一部举世罕见的天圣令。

这是一部在天圣年间出版的法令，里面最为重要的一条内容，当然这是后世之人的标准，就是解放奴隶。

宋朝本来就实行着契约奴隶制度，对于奴隶的人身衣服并没有其他朝代那么高，因此，他是有实行这种法律的基础的。

甚至是有这种社会基础和人文关怀基础的，就连士兵们在小亚西亚推广类似政策的时候，也不会因此而感到迷茫和恐慌——这两种情感被他们彻彻底底的甩给了当地地主。

包括弗里吉亚在内的最多省份的地主们都仓皇的准备联合到一起，组织起他们的奴隶武装进行抵抗，然而他们也不想想为他们拼命地正视他们的奴隶，而大宋天国所要解救的也正是这种奴隶。

有什么愚蠢的人是在自己的命运即将彻底翻转的时候，还会依附在原有的愚蠢之途身上的？

一般来讲，如果有这种人的话，那么他一定面临着另外的枷锁，但既然有另外的枷锁，那么他显然是更愿意被打破这种枷锁的。既然有人愿意帮他们打破这种枷锁，那么他反抗之决心必然是更加强烈的，这一点在民国那轰轰烈烈的革命历史上是得到了无数印证的

因此自从那次惨败之后，弗里吉亚和赫勒斯滂的形势其实早就已经为之而翻转，但这种翻转实在是太过惊世骇俗，以至于这两个地方久久不能平静下来，恢复原有的社会生产秩序。

所以那里才变成了如今需要亚历山大前去平定的地方，当然亚历山大就算是去了，也不会有太多的工作需要做，要不然，那位实际上是捍卫自己疆土的李宁，恐怕早就已经在法瑟里斯紧张起来了，然而他却悠哉悠哉地抹在自己的房子里，和女奴们过着愉快的生活。

直到有一天亚历山大收到消息，说那些赶回去和新婚妻子团聚的年轻士兵们带着招募而来的崭新军团，已经抵达了赫勒滂附近，并且询问亚历山大他们应该在哪里和主力军团会合。

压力山大，当然不会愚蠢的让他们跑到小亚细亚的南部来，然后再折返回北部，所以他的命令肯定是前往弗里吉亚地区会合，然而要前往弗里吉亚会合的话，那就需要他和李宁尽快的处理掉小亚西亚南部城市的问题。

这个问题还有哪些需要处理的呢？答案非常简单明快而让人喜悦，除了佩尔格已经没有别的了。

佩尔格也就是此次李宁，进攻的最终目的一直躲藏在克莱马克斯的山后，通过法瑟里斯过去的话，虽然有一条大道，但肯定面临着敌人的防御，毕竟，他们在法瑟里斯出现的消息，已经传遍了周围的许多地区。

那么尊敬的亚历山大又能够采取怎样的手段呢？

当然是，他要从那条并不算高总，但足够阻挡他们的山脉旁边穿过，山外的旁边并不是一条险峻的道路，而是比道路更加险峻的海边。

海边有什么可称之为险峻的呢。白色的沙滩上浪花朵朵，最适合李宁带着他的那些女奴们过去玩耍。