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话不可信。”

“嗯，那么后来呢？”首长不动声色的问道。

“朱施主是个医生，见师父气色不好，便给把了脉，说师父乃是多年心中郁结所致，并问出家之人何以有事而放不下？”彭长老接着叙述道。

安息长老发出一声长长地叹息，缓缓说道：“老衲告诉他，在印度佛教传入西藏以前，苯教是雪域高原最古老的原始宗教，自公元七世纪吐蕃王朝‘兴佛抑苯’以来，吐蕃王赤松德赞命苯教僧众改信佛教，否则流放边地。一位苯教上师率众离开了藏区，流落他乡，一千多年过去了，如今苯教信众已寥寥无几，试问，此生回不去魂牵梦系的雪域高原，老衲又怎能不心中郁结呢？”

安息长老说到这里，禁不住有些黯然。过了一会儿，他又接着说道：“朱施主说，他知道在梅里雪山的深处，有一个地方叫做‘蓝月亮谷’，那里与世隔绝，外人根本找不到，谷内藏民民风纯朴，与千年前一样，而且还有古老的寺庙和僧众，若是去了那里，岂不就等于回到了雪域高原么？老衲闻言大为惊叹，遂请朱施主告知去‘蓝月亮谷’的路线。朱施主明言，恐老衲找不到，待他寻觅到沈才华后，定会前来带路亲往，以了却老衲平生所愿。唉，如今也不知朱施主人在何方？而老衲却是时日无多了……”

“师父，朱施主不是说，找到鳌老问个明白以后，定会回来的么？”彭长老提醒说道。

“但愿如此吧……”安息长老幽幽道。

首长摇了摇头，遗憾的说道：“长老，只可惜那个鳌老已经死了。”

安息长老闻言一愣，忙道：“红孩儿，你说什么？”

“数日前，鳌老已经死在了河南豫西大峡谷之内。”首长回答道。

“此话当真？”安息长老惊道。

“千真万确。”首长回答道。

“唉……”安息长老沮丧的说道，“如此，朱施主一时间恐怕难以再来福寿宫了。”

“师父，朱施主是个诚信之人，他若是知道沈才华来这儿，他就一定会履约前来的。”彭长老安慰着说道。

“但愿老衲等得及……”安息长老疲惫的闭上了眼睛。

首长站起身来，对宋地翁说道：“宋会长，有良，你俩随我来。”说罢走出了耳房，宋地翁和有良紧随其后，而虚风道长则留在了耳房内。

来到另一间僧房内，两名着深色西装的中年人恭敬地站起身来，他们面前的桌子上摆放着一张仰光市地图，手里握着对讲机，话筒内传出轻微的“噼啵”静噪声。

“你们先出去吧。”首长吩咐道。

“是。”那两名属下悄悄退下。

“地翁啊，你可知道有关‘灵胎’的情况么？”首长急切的问道。

宋地翁想了想，沉吟着说道：“古时候，在江西抚州麻姑山，当地有树龄很久的老枫树，大都生长着奇形怪状的瘿瘤，凡逾千年以上的老枫瘿瘤，凡有如老者人形的，眼鼻口全而无手臂，若以刀砍斧斫皆出血，俗名‘枫子鬼’，铃医郎中则称之为‘腹鬼’或‘肚仙’，实乃鬼入人腹是也。明清时期，乡间盛行称枫树瘿瘤为‘灵哥’，而柳树的千年瘿瘤，则名为‘灵姐’，二者皆为‘腹鬼’，据说喜欢寄生在人的肚子里，高兴时，则有问必答。”

“那么‘灵胎’呢？”首长问道。

“据说‘灵胎’是‘灵哥’与‘灵姐’所生，功力更强，预测更准，但历朝历代的古籍中却鲜有记载，可能是极其罕见之故吧。”宋地翁解释说道。

“哦……”首长闻言陷入了沉思之中。

（尺子与犀利哥）：

第234节

《鬼壶》　第234节

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第一百七十三章

清晨，阿明驾驶着那辆破旧的美式吉普车，一路冒着黑烟驶进了仰光城内，然后沿着茵雅湖边的卡巴耶路南行，再转吴威沙路直奔大金塔而去。

妮子依偎在贾尸冥的怀里，以新奇的目光望着这座异国情调的城市，一簇簇的木棉花红似火，整齐的苗圃种满了奇花异草，一幢幢造型别致的英格兰式建筑以及与中原衣着迥异、服饰鲜艳的妇女们，简直都有些目不暇接了。

老祖仍旧是没有知觉，静静地靠在贾尸冥的身旁，妮子时不时的用手指触摸下，希望娘能突然间的开口说话。

“师父，娘真的能醒过来么？”妮子幽幽的问道。

“一定能的……”贾尸冥口中安慰她说道，心下却暗自伤神，若是老祖真的醒过来