第五十二章 层层内情(第2/3 页)

，偶尔身子擦过揩油是有的，除此之外，我们出家人清规戒律，怎敢造次？”

他到底胆子小，生怕真有人告密，承认了自己故意在厨房里挨挨擦擦，占些手脚上的便宜，别的就抵死不认。

吴慎冷笑道：“你手脚揩油，被李氏娘子发现，她生气离去。你干脆一不做二不休，侮辱了她，于是她才羞怒离开中泽庙，回家之后自尽以控诉，是也不是？”

火头道士吓得舌头都打了结，像个狮子狗似的摇头摆脑：“并无此事！先生莫冤枉我！当夜我在厨房执事……不不，是与几位同道在厨房喝酒赌钱，还输了五千钱，不信先生可查问诸人，确有此事！”

他原本想说自己在厨房工作了一晚上，不可能去找李氏娘子。但以来觉得不可信，二来也想得拉人作证，所以干脆就将自己干的荒唐事给供了出来，顺带还牵连几位同道下水。

吴慎觉得此人嫌疑极大，说话又不尽不实，便依他所供，将与他一起赌钱之人叫来询问，确认了确有此事，但这也并不能完全证明火头道士一晚上都没离开过厨房。

他对孟庆岩等人分析道：“火头道士他们玩的是骰子，赌到眼红耳热，谁进谁出根本就注意不到。火头道士也可以出去一段时间，袭击了李氏娘子之后，再回返厨房参与赌局。神不知鬼不觉，还有了不在现场的证明。”

这是一种常见的小伎俩，唯一的问题是以火头道士这脑子，未必能想那么复杂。

孟庆岩盘问一众道士之后，对他们更为厌恶：“这些人以神明为幌子，骗无知村民捐钱捐物，自己却丝毫没有虔诚之心，只知喝酒赌钱，这与俗世之人又有什么区别？若这火头道士果然是犯人，便罪大恶极！”

前殿的妇女们大多彻夜叩拜，虔心祈福。谁知道后殿的道士们却在喝酒作乐，这两相对应，谁才算是神祇更虔信的信徒？至于干出奸淫妇女这种禽兽不如之事的道士，更是突破了做人的底线！

吴慎叹息道：“也不一定是他。正如李小道长所说，这些所谓道士也不过是披了一件道袍的普通人。法事背后，肮脏不堪。若说有嫌疑，除了老得过分的秦司祝之外，其他人都逃不脱。”

这些道士们五毒俱全，况且在他们的观念里面，淫辱信女似乎并不算是什么大事。历年法事之中半推半就，也不知道发生了多少起。

只是这一次李氏娘子刚烈死了，这才惹出事端。所以大部分人并没有愧疚感，也不觉得是犯罪。

这种凶手自己都不认为自己是犯罪的案子，其实最难破获。因为犯人自己都没有自觉。道士们都有嫌疑，他们所要做的，只是将李氏娘子引到后殿，之后的侵犯他们都觉得李氏只能哑巴吃黄连，绝不好意思向外透露。

反复追问之下，吴慎已经能够确认，借着法事机会，与留宿庙中的少数妇女取乐，已经是中泽庙的惯例。大家都闭口不提此事，但现实就是如此，甚至有不少老妇女都是知道的，却也默默忍受，一言不发。

就比如李二婶，吴慎怀疑她根本就知道法事背后的内幕，甚至当年也可能是参与者，中泽庙每年的法事已经持续了许多年。

“真是岂有此理！”孟庆岩的世界里面非黑即白，可从未想象过这么淫秽的画面与故事，感觉到三观都受到了冲击：“有悖伦理！这些淫道淫妇，都应当统统下狱！”

也许只是少数人，但也足够让人觉得恶心了。吴慎叹气道：“如果道士和妇人都是自愿的，那么或许只是道德问题，律法管不上。偏偏李氏娘子恐怕并无此意，她是个单纯的受害者。”

孟庆岩不同意：“通奸大罪，怎能说律法管不上？这又不是上巳节或者元宵花灯，未婚男女之会。”

汉时风气开放，正月十五元宵节、或是三月初三上巳节，青年男女可以单独幽会，若是情不自禁偷食禁果，也并没有后世那么严重。但这地方不一样，来中泽庙参与法事的都是已婚妇女。未婚少女孩没资格留宿，现在看来，也是对少女的一种保护。

“当务之急，还是要揪出侵害李氏的凶手，王太子应该也不希望多生枝节。”吴慎也很厌恶号称信仰的庙宇，变成诲淫诲盗的所在，但这已经是多年的存在，属于历史遗留的无可奈何的问题。他能只能活在当下，先解决现在的问题。

“以李氏的性子，应该不可能向像那些半推半就的妇女一样，也就不会主动前往后殿。”吴慎思索道：“只要我们解决了她到底有没有去后殿，以及为什么会去后殿的问题，这个案子也就破了一大半了。”

孟庆岩道：“那个