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第33部分(第1/4 页)

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所以就想着用这样迂回的方式来问问价,一会儿好把钱给他。

倒不是说张若有钱没处花充大头蒜,实在是看着方明才这人听老实的,而且那可是纯手工的东西啊,现在凡是冠上“纯手工”这仨字儿的,那个不得价钱翻好几番,刚才方明才还要送她一个呢,这女人讨价还价的天性也不好用在这上面了不是。

“这几个木雕都是我自己的作品,不值几个钱,摆着买,一百块钱一个,这要是我爷爷跟我爹做的,那价就高一点,三百五百的。”方明才停下手中的刻刀,打开随身的牛仔包,取出几个包浆厚实的木雕作品。张若还注意到,这个看着忠厚老实,一点不起眼的男人,笑起来的时候嘴角竟然冒出一个小酒窝,倒是挺好玩的。

“哟,我瞧瞧这个,你怎么早不摆出来啊!”白老爷子见几个老物件摆出来,动作很敏捷的抓了一个在手上,仔细的把玩着,甚至还拿出一把放大镜,凑近了瞧。

而张若就只注意到人家的小酒窝了。

“啧啧啧……”白老爷子拿得是一个鱼篮观音造型的木雕作品。

这民间流传的观音法相千姿百态,在东海之滨的一些庵寺中及民间的佛龛内、供桌上,长供奉着一位手提盛有鲜鱼的竹篮,或酷似以渔姑模样,手提鱼篮或鱼篓的观音大士像,民间谓之鱼篮观音,亦被善男信女们称作马郎妇观音。

鱼篮观音的来历,古人自有一段美妙的传说。相传观音菩萨途经东海之滨,见民风尚未开化,遂化作一位美丽的渔姑,手提竹篮,内盛数尾鲜活蹦跳的鱼儿,赴渔市沽卖放生鱼。然围观欲买者盛,却无一人愿为放生而买鱼。倒是许多渔郎窥她姣巧娴淑,争向其求婚。化作渔妇的观音就将计口授他们诵读“妙法莲花、金刚、法华”等诸部佛经,并限以时日内,能完全背诵众经者方可娶她为妻。数轮竞背淘汰后,仅剩一位名叫马郎的善良渔夫胜出。喜结连理之日,观音略施小计,突然气绝。马郎思念渔姑悲戚,日复一日念诵众佛经超度,居然从中渐渐悟出了不少佛理。数月逝去,观音见马郎已开悟,又化作僧人来与马郎谈经论佛。二人论禅投机缘洽,僧人将观音化作渔妇的天机泄漏,借机为马郎指点迷津。须臾,僧人化作一团云雾隐去。

马郎大彻大悟后,将自己居住的三间茅屋改作茅庵,又塑造一尊观音像供四方祀奉。此尊观音与别处不同,其手提一只鱼篮,世人称之“鱼篮观音”,又因观音菩萨曾化作渔妇“嫁”马郎,故又被民间称为“马郎妇观音”。

白老爷子拿在手中的这尊鱼篮观音,高约三十厘米。该尊观音雕像面目娇俏慈祥,挽双股发髻,顶戴锦兜,身披菩提碎叶纹纱衣,从双肩垂降于地。左手结三宝印,右手提一精巧竹篮,内置一条甩尾蹦跳的神鱼。她袅袅婷婷地跣足踏立在卷浪涌托的莲花座上,一双明眸下视凡界,似已点化了马郎后向仙界飘然退去。

从雕工上看,这件作品雕刻精细,刀法娴熟,整个线条自然流畅,在一些细节部分,如鱼篮上面还采用了镂刻的技法,使之更加的真实。

“小方啊,这要是你爷爷的作品,那你爷爷可真是一位雕刻大家了呀,好,好,好!老头子厚脸,三千块钱让给我成不?”白老爷子似是很喜欢这件作品,这今儿自己开张才赚了两百,就给开出了三千的价钱。

“用不了那么多,老爷子,这要是我自己的作品我还真就送您了,不过这是我爷爷早前的作品,所以……您给三百吧,三百就成!”方明才有点被白老爷子的开价吓到,他倒是知道自己爷爷的作品很好,但是,还真没卖出过这么高的价钱。

“不多不多,这别的东西吧,老头子我可能还要讨价还价一番,这观音大士我可是得要用请的,再说了,这是龙眼木雕刻而成,看这包浆应该得有个几十年了,三千块钱还是我占你便宜了,这不是今天开张还没一会儿嘛。”白老爷子摸摸鼻子,不是说这件鱼篮观音只值三千块,实在是他老头子兜里就这点儿家当了呀。

张若在一边看着两人推脱一番,最后方明才也架不住老爷子的坚持,收下了那三千块钱。白老爷子这会儿拿着那物件开始嘀嘀咕咕的,而方明才大概是被这笔钱吓了一跳,上回来,他总共也没卖出这么多啊,这怎么就一开张?

“方大哥,这套十三生肖我要了啊,给!”张若从背包里数出一千三百块钱给方明才,被吓着了是吧,那您就多数会儿吧,张若有点恶作剧的偷笑,将被她摆弄白天的那套生肖物件收进背包里。

“诶,别别别,我给你装个盒子。”方明才一见张若那粗鲁的动作,就

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