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城高墙厚的优势，足以让不擅长攻坚的镇南军望而却步。

所以自始至终。秦雷便把心思放在了智取上，强攻只是在万不得已时地选择。

还是公良羽那家伙提醒了秦雷：既然他可以装神弄鬼，把老百姓耍得五迷三道的，那老子何不照葫芦画瓢，以彼之道施之彼身呢。

盘点一下手中的资源，秦雷发现这个计划还是可行地，在晴翠山庄地红楼上，他就开始了正式地谋划：首当其冲的问题是，到底要假扮哪路神仙？

秦雷用了三天时间，把手下全部派出去进行有史以来第一次问卷调查，内容很简单：你最崇拜哪路神仙？共计调查了七千七百四十户人家，结果玉皇大帝排第一、太上老君排第二、吕洞宾排第三。

若是选择第一位地玉皇大帝，气派倒是气派了，却纯属茅坑里打灯笼…找死。要知道皇帝又叫天子，乃是天老爷，也就是这位玉帝的儿子。若秦雷一下子从昭武帝的儿子变成了老子，估计京里那位陛下会抓狂的。

第二位也有些犯忌讳，前朝李氏可号称太上老君的后代，秦雷当然不会给自己找不痛快，所以选择了第三位的吕洞宾。

这位神仙佛道儒兼修，不容易遭到宗教抵触情绪。而且他奉行入世原则，经常出现于酒楼、茶馆、饭铺等吃吃喝喝，还经常留下些趣闻佳话。他不拘小节，好酒，能诗，爱女色，所谓“酒色财气吕洞宾”，为人们所熟知。这些世俗生活内容，使他更富有人情味，再加上他经常扶危济困、帮助弱小，所以在百姓心中地位很高，自然比较容易被接受。

而且秦雷还有更深层的考虑：他一直以来的短板就是‘文’、不太招文人儒生们待见。虽然目前来看问题不大，但确实是个隐患。而吕洞宾修行出走之前的儒者经历，以及他饮酒、赋诗，追求山林的情趣，使他成为知识分子形象的神仙代表。所以秦雷希望借着这层神话外衣，增加些知识分子的好感。

第一八六章　牛黄马宝大揭秘

好了对象之后，自然是设计流程、定做服装道具之类作。以秦雷南方王的身份，自然不在话下。

然后便是反复的论证预演，首先遇到的问题是，如何在一夜之间无声无息的搭起三丈三的高台？秦雷采用了搭积木式的分块建造，整体组装法。他让人做了一百个六尺六见方的坚固木箱子，这些木箱外面用铁箍层层加固，内里又有五根木桩支撑，端的是不怕压。

搭建时凹字型摆放，铺好一层便可垒起六尺六的高度。如是往复五次，便到了三丈三。然后用粗麻绳一层层捆绑固定，确保万无一失。最后从上面垂下厚厚的幔布，将其全部挡住，一个三丈三的高台便成形了。经过反复演练，纯熟配合的二百壮汉可以在两个时辰之内完成。

凹字的内陷部分正对着镇南军营寨，有软梯垂下，可供上面的人爬上爬下。而且高台最上面一层仅有外围一圈箱子，中间空出了一个大露台，可以让藏身其中的人们活动。解决了这个问题，至于产生烟雾，制造声响，这对特种兵教官出身的秦雷简直是小菜一碟。

在操演中又遇到另一个问题，如何将声音传递到十几二十丈外呢？好在秦雷参观过晋祠，对里面的土法扩音器印象深刻。他找来几十个大瓮，两两相扣，形成十几个‘大音箱’，把其中四对藏在最上面一层的露台中。其余的按一定规律，悉数埋在台下四周。

这样秦雷发出的声音先经过台上四个音箱的一次扬声，再由地下十几个音箱二次扬声，十足的环绕立体声，且这种反复激荡地声音浑厚悦耳、余音绕梁、不似人声，更增添几分神秘感。

只是苦了露台上的石猛几个无名英雄。他们四周便有四个大音箱，秦雷每次说话都会震得他们头晕脑胀，最后不得不用棉花堵上了事。

解决这些问题后，这个造神行动的基础便有了，剩下的便是一次次的完善。

但直到来了襄阳城下，秦雷对属下提出的装神弄鬼的计划都不太满意。这些人有提出召唤天兵天将的、有提出喷火飞剑的、甚至石猛这个傻缺还提议秦雷当场表演胸口碎大石。秦雷马上请石猛真人示范了这个仙术，让马南几个按住他的手脚，把他仰面放在桌子上，石勇又外面搬来一块大石板，秦雷甚至亲自抡起了大锤。

在石猛哭爹喊娘叫老婆地哀求下。石板应声而碎…

好在秦雷有襄阳湖抓获的护法、至善和尚，还是乔云裳这个佛女打底，保证演不砸就是。就在他准备这样凑活时，外出打猎的石勇几个意外的在襄阳城附近的山谷中，发现一个密道。当然，若不是密道口附