第16章 梅花易数中(第7/12 页)

此理断然，夫复何疑？此乃占物克应，见吉则吉，遇凶则凶。

是以云开见日，事必增辉；烟雾障空，物当失色。

忽颠风而飘荡，遇震雷以虚惊。

月忽当面，宜近清光。

雨可沾衣，可蒙恩泽。

此乃仰观天文，以验人事。

重山为阻隔之际，重泽为浸润之深。

水流而事通，土积而事滞。

石乃坚心始得，沙乃放手即开。

浪激主波涛之惊，坡崩主田土之失。

旱沼之旁，心力俱竭，枯林之下，相貌皆衰。

此来俯察地理，以验人事。

适逢人品之来，实为事体之应。

故荣宦显官，宜见其贵；富商匠贾，可问乎财。

儿童哭泣忧子孙，吏卒叫嚣忌官讼。

二男二女，重婚之义；一僧一道，独处之端。

妇人笑语，则阴喜相逢；女子牵连，则阴私见累。

匠氏，主门庭改换；宰夫，则骨肉分离。

逢猎者，得野外之财；见渔者，有水边之利。

见妊妇，则事荫于内；遇瞽者，则虑根于心。

此乃人品之应，以验人事。

至于摇手而莫为，或掉头而不肯，拭目而喷嚏者方泣；搔首而弹垢者有忧。

足动者有行，交臂者有失。

屈指者多阻节，嘘气者主悲忧。

舌出掉者有是非，背相向者防闪失。

偶攘臂者，争夺乃得；偶下膝者，屈抑而求。

此乃“近取诸身”之应。

若逢童子授书，有词讼之端；主翁笞仆，防责罚之事。

讲论经史，事体徒间于虚说；语歌词曲，谋为转见悠扬。

见博赌，主争斗之财；遇题写，主文书之事。

偶携物者，受人提携；适挽手者，遇事牵连。

此乃人事之应。

及夫舟楫在水，凭其接引而行；车马登途，藉之负戴而往。

张弓挟矢者，必领荐；有箭无弓者，未可试。

持刀执刃，须求快利之方。

披甲操戈，可断刚强之柄。

缫丝者，事务繁冗。

围棋者，眼目众多。

妆花刻果，终非结实之因。

书影描形，皆为装点之类。

络绎将成，可以问职。

笔墨俱在，可以求文。

偶倾盖者，主退权。

忽临镜者，可赴诏。

抱贵器者，有非常之用。

负大木者，有不小之财。

升斗宜量料而前，尺剪可裁度以用。

见蹴球，有人发剔。

开锁钥，遇事疏通。

逢补器，终久难坚。

值磨镜，再成始得。

顽斧磨钢者，迟钝得利。

快刀砍木者，利事伤财。

裁衣服者，破后方成。

造瓦器者，成后乃破。

奕棋者，取之以计。

张纲者，摸之以空。

或持斧锯恐有伤，或涤壶觞恐有饮。

或挥扇者，有相招之义。

或污衣者，防谋害之侵。

此乃器物之应，即“远取诸物”之意。

虽云草木之无情，亦与卜筮而有应。

故芝兰为物之瑞，松柏为寿之坚。

遇椿桧，则岁久年深；遇苗菰，则朝生暮死。

占产占病，得之即死之兆。

枝叶飘零当萎谢，根核流落主牵连。

奇葩端的虚花，嘉果可以结实。

此乃草木之应。

至于飞走，最有祯祥。

故乌鸦报灾，喜虫报喜，鸿雁主朋友之信，蛇虺防毒害之谋。

鼠啮衣，有小口之灾；雀噪檐，有远行之至。

犬斗恐招盗贼，鸡斗主有喧争。

牵羊者，喜庆将临，骑马者，出入皆利。

猿猴攀木，身心不定；鲤鱼出水，变化不凡。

绳拴马，疾病难安；架陷禽，囚人末脱。

此乃禽兽之应。

酒乃忘忧之物，药乃怯病之方。

故酒樽忽破，乐极生悲；医师道逢，难中有救。

藤萝之类堪依倚，虎豹