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狱名叫无间，其狱周围一万八千里。狱墻高一千里，悉是铁为，上火彻下，下火彻上，铁蛇，铁狗吐火驰逐，在狱墻之上东西而走。

狱中有铁床遍满万里，一人受罪，只见其身遍卧满床，千万人受罪，也见到他们身满床上。众恶业所感，获报如次，诸罪人备受众苦，千百夜叉以及恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。

还有的夜叉执大铁戟刺中罪人的身体，或中口鼻，或中腹背，抛空翻接，或置床上；还有铁鹰啄罪人的眼目；还有铁蛇缠罪人的头颈；身体百肢关节内，都给钉上长钉；拔舌耕犁，抽肠锉斩；洋铜灌口，热铁缠身。

万死千生反复受苦，动经亿劫，求出无期，这个地狱受完苦，又会转生到其它的地狱去，没有间断，所以叫无间地狱。

叫为无间地狱，还有五种的缘故：

一者．日夜受罪，以至劫数，没有时间的停歇，故称无间。

二者．一人亦满，多人亦满，空间无间，故称无间。

三者．罪器苦行无间，叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨，锯凿锉斫，镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，苦楚相连，更无间断，故称无间。

四者．不问男子女人，种族名族，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪业招感，都来同受，故称无间。

五者．若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜间，万死万生，想求一念间暂住，都不得，除非业尽，方得转生，以此连绵受苦，故称无间。

无间地狱略说如此，要是想说尽地狱的罪器以及种种苦事，一劫之中，都说不尽。”

佛母听后，愁忧合掌，顶礼而退。

就是说众神降临到人间界，在万万世轮回中，都会受到这个天上众神的守护，这个地藏菩萨就是其中的一个大神。保证这个众神在人间界不要沉迷下去，最后能在十恶毒世中遇上宏大佛法，成就大威德佛果，普救众生。

人间界所发生的一切都是由天上众神在安排着，按照这个定好的天象在发展，一步都不能错，都是为了宏大佛法在人间界宏传铺平了道路，结下可喜的法缘。

在阴阳相生的法理下，魔鬼也会安排了一切，就是集全宇宙最败坏，最邪恶，最丑陋，最恶毒的生命，要在人间界和众神决一胜负。

这样的安排既起到一种阻碍考验的作用，又成为一种推动，成就众神大威德的作用，表现在人间界就是正邪之争。

《圣经》这样描绘了这场战争：

首先是魔鬼聚集在一起，要向上帝的力量挑战：

他们本是魔鬼的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。

然后，魔鬼纠集一切恶的势力，聚集在哈米吉多敦，准备战争：

那三个魔鬼便叫众王聚集在一处，希伯来话叫做哈米吉多敦。

战争开始后，情形非常惨烈：

又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。

那大城裂为三段，列国的城也倒塌了。各海岛都逃避了，众山也不见了。

有又大雹子从天落在人身上，每一个约重九十斤，为这雹子的灾极大，人就亵渎神。

这个就是预言中：恐怖大王从天而降的历史渊源，从天上看就是这样其实，就是一场魔鬼和众神之间的正邪交锋，众神以一种坚忍大慈悲力来消灭邪恶。

第三十四章　地藏功德教化

释迦牟尼佛举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙数的诸佛世界，出大音声普告诸佛世界：“一切诸菩萨及天龙鬼神人非人等，听吾今日称扬赞叹地藏菩萨，在十方世界现不可思议威德慈悲之力，救护一切罪苦之事，为众生之守护，令一切众生证涅槃乐。”

世尊话说完毕，集会中有一菩萨，名叫普广，合掌恭敬而对佛道：“今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事。使诸天龙八部及未来世众生顶受佛语。”

世尊告诉普广菩萨及四众等：“谛听！谛听！吾当为你等略说地藏菩萨利益人天福德之事。”

普广菩萨言道：“唯然！世尊！愿乐欲闻。”

佛告普广菩萨众道：“未来世中，若有善男子善女人，听闻到这地藏菩萨之名后，或合掌者赞叹，作礼，恋慕，这人能超越三十劫罪。

若有善男子善女人，或彩画形像，或土石胶漆