第66章 一本奇书(第1/2 页)

恰好显通寺上海下院一心扩大影响力，知道有个日本高僧来到上海，而且还是围棋高手，自带流量，就伸出橄榄枝极力招揽。

算砂见寺庙给他安排的禅房优雅安静，很是满意，干脆就定居上海。

只是他怀揣报国之心，在上海可没闲着，终日想着怎样学习开荒团让日本中兴，每日游历访问，经过仔细观察思索，终于写成一本奇书——《上海启示录》。

成书后，立刻给天海送了过来。

按理日本真正执政者是德川秀忠，中兴日本当然要投书给德川秀忠。

但是算砂觉得自己一管之见万一出现纰漏就害了日本，还是交给天海这个达人勘正一番再转交德川秀忠妥帖，结果就是德川秀忠今天才知道算砂写了这样一本奇书。

天海从蒲团下取出一本书，德川秀忠恭恭敬敬双手接了过来。见书已经翻得皱皱巴巴，看来天海是当成枕边书日夕研读了。

翻开书，首页就是几个大字：“师夷长技以制夷。”

德川秀忠明白了，算砂是开宗明志，表明了一种向敌人学习的态度。

再往下翻，天头地尾和眉间处，到处是天海的旁批，有的地方写着“紧要”，有的地方写着“当仔细”，有的地方写着未解，甚至有的地方写着密密小字，一时也不急细看。

天海道：“这书很有奥妙，治国之道与历朝历代大不相同。府主一时间也不可能看明白，且拿回去慢慢读。读通了，怕就明白了开荒团的起家路数。到时候因地制宜，虽然不能处处模仿一举成功，也能对我.日本大有助益。”

站在德川秀忠身后的野兵四郎经常聆听天海教诲，这时忍不住了，深深一躬道：“老师，弟子愚昧，实在看这银行对日本有利而无害。可弟子深知李易，此人就是‘宁可我负天下人，不可天下人负我’的枭雄，怎么会施恩于日本？还望老师解惑。”

天海排出十枚铜钱，一指茶杯道：“假如这世上只有一个茶杯，十个铜钱，那么十个铜钱可以买一个茶杯。”天海一指德川秀忠面前茶杯道，“可是又多出一个，那么一个茶杯就只值五枚铜钱了。”

野兵四郎点头道：“弟子省得，这就是丰年米贱，灾年米贵的道理。”

天海叹口气道：“买贱卖贵就是发家秘诀啊。可再想下去，茶杯连续出现第三个，第四个，第五个又咋样？”

野兵四郎道：“那大家都知道茶杯会越来越不值钱，都暂时不会再买茶杯了。”

天海道：“古往今来农耕传世，世上出现的物有个度，金银铜开采也有个度，所以也不需多操心这些货币的事。可是《上海启示录》里说：开荒团把台湾一省开垦成棉田，上海纺织就凭空产出无数布匹。上海又成立数万人的渔业公司，市面上又凭空多出无数鱼盐。按理市面应该物价陡降才是。可是开荒团偏偏从美洲和北方得到大量金银，通过各种渠道流向民间，结果就勉强维持了一个平衡。”

野兵四郎恍然大悟道：“老师我懂了：金银铜不能无限增量，那么开荒团快速产出的物品早晚要贬值。为了维持社会稳定，所以开荒团就推出了随手就可以印刷的纸币。”

天海道：“你说得对。听说咱们水户、仙台、纪伊等藩也发行了纸币，当地百姓无人愿意要这些纸币是何道理？”

这些藩穷困潦倒，发行的纸币粗制滥造，早引起百姓怨声载道。

德川秀忠也提示过这几个藩的大名，希望他们不要惹起民怨。可是德川秀忠不拿出真金白银救济他们，几个藩用破纸片子当钱也是没有办法的办法。

野兵四郎道：“这些藩无底线滥发纸币，百姓信得过他们才怪。”

天海道：“开荒团发行金币银币的时候也偷工减料，可是因为金币银币可以去银行兑换等量金银，市面上都认可。如今开荒团发行纸币，也是以金银做保底，换句话说，开荒团发行的纸币是有等量的金银背书的，而不是只靠开荒团的信誉。”

德川秀忠颔首道：“禅师，我懂了。随着市面上物品增长，纸币必然要不停增发，以期达到一个物价平衡。所以银行保底的金银当然是越多越好。看来李易是看上我们日本的银子了。”

天海道：“听说上海以超低价卖出纺织品给海外各国商人，这样看来，李易看中的不只是日本的银子，怕是其他国家的银子也在他的眼内。”

野兵四郎不解道：“就算各国的银子大半流入李易掌中，各国也得到了相应货物，对于各国又有什么损害呢？”

天海道：“损害