第158章 抽象视频＆崖山众人出场(第4/5 页)

到1898年殖民了将近四百年，所以那时候的中国人管菲律宾成为吕宋，而把西班牙在欧洲的本土称为大吕宋。〗

〖文化自信是让你自信，不是让你胡编乱造，狂妄自大的！〗

〖说扯淡那位，你也错了，小吕宋是吕宋岛，菲律宾才是大吕宋，西班牙一般记作：干系腊和佛郎机。〗

游神流行于闽台、潮汕以及粤西地区，最初起源已经难以考证。

闽台地区最早可查书面记载是在康熙三十三年高拱干编纂的《台湾府志》。

潮汕地区最早可见于明代潮州戏《荔镜记》。

而粤西地区，学界普遍认为起源于传统习俗“年例”。

年例礼俗以敬神、游神、摆盅台(做醮亦称摆醮)、祭礼为核心，并伴以各种民俗文化表演节目和宴请亲朋好友，而开展的群体性祭祀活动。

而三地古人无一例外，嘴巴张的能吞进灯泡。

“这是他们本地的习俗？”

“可怎么越看越和我们的一模一样……”

“保不齐还真是我们带过去的。”

旁人一听也有道理，靠山吃山靠水吃水。

岭南两广之地，历来出海谋生之人众多，兴许是有群人去了异域番邦，为了不忘本，将这习俗一直坚持下去，后被蛮夷学到，便一直流传下来。

大明，北京。

“1565年……”朱棣根据之前天幕提供过的年份，掐指一算：“永乐一百六十三年。”

“大明还没亡呢！朕的吕宋就被蛮夷占了？”

朱棣朝还抱着自己大腿的大胖儿子，磨着牙说道：“是你的哪位混账子孙在位？”

“把朕的吕宋给丢了！”

“还不松手，信不信朕咬死你！”

永乐三年，郑和统率舰队至吕宋，奉永乐帝诏书委任晋江华侨领袖许柴佬为吕宋总督，统揽该国政治、经济、军事、文化大权。

大胖松开手，双手一摊：“爹，这能怪我吗？”

“都一百多年后的事，说不准是孙子的儿子，乃至孙子的孙子……”

“我又没办法从皇陵里蹦出来教他，要咬……”大胖把儿子往朱棣怀里一推：“咬您的好圣孙去。”

，！

爹，我可是您亲儿子啊！

朱瞻基一脸悲愤的望向朱棣，请求道：“爷爷，咬归咬，别咬屁股，成吗？”

“刚才被您踹两脚，现在还疼呢……”

“砰！”

朱棣踹了一脚说道：“现在是三脚了，滚一边疼去。”

“老二，把地图拿来。”

“老三，把吕宋使者请来。”

使者……朕是不是忘了什么事？

被锦衣卫里三层外三层保护的倭国使者，正在奋笔疾书。

现在已经编……写到天皇祖宗是徐福，图谋不轨、包藏祸心诓骗华夏始皇帝，而后割据自立。

大约三分之一炷香后，就能写到自古以来了。

在使者身侧，是锦衣卫安排人调来的各朝史书。

“就一个要求：比真的还真，要和历朝史书能够相互印证。”

使者陪笑道：“肯定，我们懂，这叫出师有名。”

“可否请太学院的学子来帮我们……毕竟，我们对天朝文化一知半解。”

锦衣卫都指挥使嗤笑道：“还算有自知之明。”

“学子就算了，这种事，我们大明太学院的学子，未来朝堂的中流砥柱怎么能特么的参与呢？”

随后一拔腰刀，在使者脖子来回比划：“该不会，太学院和朝堂内有你们倭国的细作吧？”

“你可要知道，我平时伺候的都是些什么人，到了牢里，他可连三岁尿裤子的事情都能想起来。”

“你比他骨头更硬吗？”

使者不停吞咽口水，喊冤道：“没有，肯定没有，天朝上国的臣子怎么可能当我们的细作啊！”

“嗯？真没有吗？”

倭人虽然不是人，但也是人，听的懂含义。

“这个可以有。”

“嗯？？？”

“有，真的有，他们出卖大明边防图、军事部署图，只是从来都是派下人蒙面与我们交易，我们不知道具体是谁。”

都指挥使收回腰刀，轻轻拍了使者的脸：“聪明，查案是我们的事，查清楚了，你们只需要负责认人。”

“来人，好酒好菜给几位使