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叶流云愣了下，以为李向南对那文字感兴趣，便解释道：“哦，你说的这种文字，我们曾经一个科考队伍到东山岛考察时，在一个海底遗迹之中发现的。

这是商代晚期出现在东山岛，以及南岛海滨区域附近的一个土著部落使用过的文字，我们叫他‘鱼鳞文’！”

“那叶教授可曾对这种鱼鳞文作过研究，可否能识别出这种文字？”

叶流云摇了摇头，道：“我们只是在那个遗迹中发现少量的这种文字，也曾做过研究，只是目前各大博物馆现存这种鱼鳞文相关的文献资料太少，而且这种鱼鳞文发现的量也非常少，我们只能通过商代早期的甲骨文字来做对比研究，仅能识别极少的一些！”

不过能有这样的一个线索，李向南还是挺有兴趣的，于是他根据记忆，在指上写了两个字，道：“叶教授可认得这两个字是什么字？”

叶教授看了半天，然后又拿出一本册子在上面番了番，才道：“这两个字是‘长生’二字，是我们在研究那些鱼鳞文当中出现频率最高的两个字，也是最为简单易辨认的两个字！”

不过到说这里，叶流云有些好奇地看着李向南道：“小李，你是从何处得知这种文字的？”

李向南不会明说这是他将长生剑诀那半本残缺秘籍书皮上的头两个字抄了出来给叶流云去辨认，只是说他以前在博物馆中看到的，有些好奇而已。

叶流云听这么一说，也没有多想，便继续在那资料上翻找，最终翻到一份记载后，显得有些振奋，道：“这种纹路果然是来自同一出处，这是一种古代祭祀在一些重要的陪葬品与陵墓内部刻划的用以代表祈福永生含义的龙纹！”

“什么是龙纹？”李向南好奇道。

“所谓龙纹，就是只有古代皇室祭祀才有资格使用的一种高级符文表达方式，后来落没并延伸到贵族级阶层以后，被道家吸收了精华部分，渐渐演变成为一种道家的专用符文。

就像有些古代道士所绘的一些高级的符篆，他的引龙点晴之笔，就是借用这种符文表达方式，但是到了近代就彻底的失传了！”

说着，叶流云拿出一张带有图片的资料给李向南看，当李向南看到那图片上的内容之后，不由心中一震。

第一百三十四章　盗贼与宝图

李向南其实早就知道，那些古代道士所绘制的符篆，与他所绘制的那些不入修真品级的符篆有相通之处。

只不过他从来都没有见到过那些道法高深的道士们画的带有法力的高级符篆是什么样子，最多只见过一些江湖骗子所绘的那些不起丝毫作用，只是用来骗人的鬼画符，根本没有任何的参考价值。

而此刻，叶流云给李向南展示的那张图片，这显然是一种古代道士绘制出来的高级符篆，李向南还是第一次见到。

尤其是这张高级符篆上面点晴之处的纹路，竟然与他所熟知的初级符篆灵纹竟是如此的相似！

由此，李向南终于明白那阴煞葫芦之中为何能够凝结出那种极为罕见的阴煞珠，正是那葫芦之上的龙纹发挥了重要的功效，使他因周边环境产生剧变后，气场也相应的发生了变化，从而导致那本是用于祈福的葫芦却变成了鬼葫芦。

也就是说，叶流云所说的那种龙纹，完全是由修士所绘的符文中所演变而来的最为原始的一种灵纹。

看来，那些古代的顶级祭祀竟然就已经能够初步掌握这种符文方式。

于是李向南道：“叶教授，那么根据这些线索来看，你能否判断出那鬼葫芦源头的真正出处？”

叶流云道：“具体的方位目前我们还不好确定，不过根据这这葫芦的造型外观与我所掌握的资料记载来判断，那葫芦应该是出自一座帝王陵墓，而这座帝王陵的历史起码有两千年以上，殉葬方式非常的原始残酷，会用大量的活人与贵重祭品来陪葬。

可是我根据古文献查过古代帝王的有关资料，秦汉时代的帝王下葬一般很少会使用这种原始野蛮的祭祀方法，只有周边除汉民族以外的其它部落国家才会使用！”

说到这里，叶流云看向叶雪睛，道：“小晴，把你那边查到线索查讲一讲吧？”

叶雪睛拿出一个笔记本，翻开后说道：“根据那鬼葫芦的特性，最后指向的是一位南方富商初次得到并流传出来的，我托人查了那位富商的资料，背景不太干净，做过文物走私，曾与几个盗墓贼接触频繁！”

叶流云道：“再说一说你查到那些盗墓贼的资料吧？”

叶雪睛又