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州县官员不会草菅人命，但是在普通百姓面前知县的权力大到随心所欲的程度也不奇怪。周围的佐吏每天县尊长县尊短的称呼，时间久了难免会让人有些飘飘然的以为自己真可以关起门为尊了，这时候有人随时在身边说你这里不合**，那里又做得不符合上级的要求，这时候心里肯定有些不舒服。”

钱谦益点头说：“是啊，关起门来一人独大确实不错，这就是为什么同样是七品官，有人宁愿做知县也不愿意当都事和经历，宁为鸡口不为牛后是也。涂知县最后又怎么觉得有个县监在身边好呢？是不是想说两句话顺着我们让我们高兴一下？”

涂知县摆手说：“钱大人误会了，张大人可以作证下官确实有这些改变，以前张大人刚来时下官确实感到有些不自在，后来慢慢觉得有个县监在身边也不是坏事。比如说遇到上级的无端责难也可以有个一起扛压力的，有什么拿不稳的事也可以询问一下免得做错了还不知道。最重要的是可以随时知道上级的意图，也能够不花费多少心力让周围的佐吏协助做事，下官的感受就是现在这种情况下，不贪财不贪权才是做好一个知县的起码要求。”

杨涟说：“是啊，在以前不贪财是一个官员最起码的要求，从皇上强行要求推行经济审查制度可见皇上是如何见不得贪官了。现在有了四级辅政制度，无论施政官还是监政官还有辅政官都只有不贪权才能做好自己的事。”

几个人又说了一阵第二天的选举就散了，当夜杨涟和钱谦益都住在县衙里很是轻松，他们不知道县里那些小官忙了一夜。涂县令虽然不知道杨涟和钱谦益的真实身份，但是从张县监的态度也知道这两人怠慢不得，严令手下要连夜布置好第二天的选举。

第二天一早涂知县和张县监一行人来到西王庄乡的一座火神庙前，因为西王庄乡的河流不多遇到失火时就很难救，这里就成了百姓求神保佑不要兴火灾的地方。这火神庙地处交通要道，顺着几条烂泥路可以通几个村子，还有一条可供马车通行的路到县里，于是每逢初一、十五就有人来火神庙拜神，顺便拿些东西来卖或者买些需要的物件回去。

火神庙的旁边是一个几亩大的空地，初一、十五时有很多人在这里摆地摊卖东西，有时候还有卖茶说书耍猴戏的很是热闹。这次选举就定在火神庙的空地上，早几天县里就叫人搭起了棚子并隔成了好几间，为的是钦差大人来了有地方换衣服休息，也有地方做一些不能被外人看到的事。现在据说钦差大人没有来，只有涂知县和张县监在上面坐着，县衙里的其他比较闲的人就在两边站着显威风，比较忙的就在四周维持秩序。

按涂知县的建议五个候选人面前摆着五个大坛子，上面分别写着甲乙丙丁等用于区分的字样，等时间一到就让早已经来到此地的候选人上台跟大家见面，当然开始投票时坛子要摆在他们背后免得看见投票的人。为了区分好哪些人是哪个村子的，台子下面分了好几块地方互不挨着，有人专门拿着写有名字的黄册在对比名字。一会儿叫到一个人这个人就从组织者手中接过一张写有甲乙丙丁字样的白纸片，上台后投到中意的候选人身后的坛子里。

当然这些人不知道写了“甲”字的选票投进标着“甲”字的坛子里是无效的，当然其它字样也一样就是跟坛子上面字样一样的票无效，目的是执行本村人不选本村人的规定。他们只知道对上名字就可以领一张选票上台投票，投完票下台前能得到十文钱，对普通百姓来说知道这些就够了。台下绝大多数是十六岁以上的男子，老老小小的站了一大群，也有一些家境不怎么样的女子跟着家人来到这里，目的是能领到属于自己的十文钱。

趁选举都还没有开始，杨涟和钱谦益来到台下听百姓是怎么说的，两人都穿了一件半新不旧的书生衣服，看起来像一个读书不成的穷书生所以也不扎眼。他们在各处转了转听到的全是赶快选完好拿了钱走人的话，没有一个是说对谁比较了解要投谁的议论，把杨涟和钱谦益听得直摇头。谁知道刚转了半圈就听到两个书生模样的人在谈论，因为这时候刚刚是宣布候选人上台的时候，两个书生就在评论这些人谁值得选谁不值得选。

其中一个书生说：“李兄，我们村这次没有人来参选，你们村的族长也没来吗？”

另外一个声音说：“劳张兄过问，我们族长不喜欢做这事没有参加，再说我们人少参加也是白选。”

那个张兄说：“我见台上第三个老头长得很像我以前的先生，我决定这次选他算了。”

李兄反对说：“不好意思了张兄，我也觉得那老头像小时候教我