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第5部分(第3/4 页)

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虽然他到石喇城子的次数有限,可是他知道父亲布丹和胞弟满泰对他恨之入骨。如果不是叔父布勒巴的保护,恐怕图达力早已不在人世了。所以他非常感激叔父的救命之恩,尤其是叔父摘掉他的奴隶帽子之后,让他拥有了自由的人身权力,拥有了吉喇山面积可观的山林,图达力更是将叔父的恩情放在了心头。一年四季,他将砍伐下来的原木烧成上好的木炭,积攒到入秋,套上马车,一车车地送往石喇城子,除了卖给有钱人家,就是免费提供贝勒府的取暖炭柴。当然,布勒巴也不是吝啬之人,既然图达力不收他的金钱银两,每到临近图达力送炭的日子,布勒巴命令全府各房的女奴,预备换取图达力炭柴的粮食和丝棉织品。由于乌拉位于海西扈伦的北部,中原的丝绸之路只有经过叶赫方可到达乌拉,所以乌拉的丝绸贸易往往是从开原起步,经叶赫盘剥之后,丝棉织品已经贵如上好的东北虎皮。即使一般的奴隶主,得到一床棉织被褥也是一生的奢望,而图达力,每每儿为贝勒府送上两车炭柴,总是能够得到价值远远超出炭柴的赠品。图达力内心感激不过,老贝勒却说,谁让你是我侄,我再不管你,恐怕你就暗无天日了。

娅玛拉是个会絮棉花的公主。闺中待嫁的时候,娅玛拉不但跟随侍奴塔娜学会了奴隶歌舞,而且还学会了闺中的针线女红,这女红其中包括棉絮的方式方法。当包衣昂邦(王府管家)仆瓦多将大团的棉花及织布交给顿尔燕儿、让顿尔燕儿完成两床被褥的填絮和缝补之时,娅玛拉竟然过来搭起了帮手。望着娅玛拉娴熟的动作,顿尔燕儿不禁有些儿犯傻。她闹不明白,娅玛拉是不是辉发真正的公主,不论歌舞娱乐还是针线功课,怎么奴隶们的手艺她全都烂熟于心?

顿尔燕儿悄声问道:“少福晋(夫人),您是不是被调包了?”

娅玛拉开玩笑地笑道:“是啊!我和我的那个很像你的侍奴调了一下包,所以我就过来了。”

顿尔燕儿信以为真,瞪着一双大眼吃惊地说:“不会吧!哪个公主会干这种傻事啊?”

娅玛拉说:“我啊!我就会做这种傻事,要么我咋来乌拉了?”

一番嬉笑之后,娅玛拉犯起了孕潮,恶心不断,呕吐不止。顿尔燕儿和禄泰不住儿劝说娅玛拉休息。娅玛拉在南炕上躺得无聊,便又爬起身来,走进顿尔燕儿的偏房,看见禄泰和顿尔燕儿聊得起劲,便也凑了过来,满脸含笑地说:“你们在说啥哪,这么高兴。”

顿尔燕儿脸儿一红。

禄泰掩饰说:“顿尔燕儿说我是个巴图鲁(勇士),福晋跟我才俩月,看上去就不对劲了。我说等你嫁人之后,你的爱根(老公)也会变成巴图鲁的。呵呵,她就骂我没正经。”

娅玛拉说:“是啊,看来你的确没正经,这种话是随便和一个姑娘家说的吗?你的粗话应该去到阿吉嘎阿珲(哥哥)的军营去说,而不是我们这里。”

没想到,禄泰真听萨里甘(妻子)的话,靴子一登,一转身,真的离开了大殿。

娅玛拉哧哧地笑着,跪在炕上也拿起了棉花团。

顿尔燕儿制止说:“少福晋,你的身子骨不舒服,还是离开这里吧。”

娅玛拉说:“没事的,我现在好多了。再说,我也想知道,你说的那个图达力究竟是个什么样的人?”

顿尔燕儿说:“不知道,反正和我阿珲住在一个寨子,人挺豪爽的,会烧炭,会针灸,全寨子的阿哈(奴隶)都喜欢和他交往,找他看病,没有见他发过火,打过谁。”

“是吗?这么好的人怎么会反叛呢?”娅玛拉近似自语地说。她想起了初来乌拉满泰留给他的印象,不禁认为,常言道,人善被人欺,图达力遭此磨难,或许是因为心地善良的缘故吧。

其实,在娅玛拉的想像中,图达力肯定是一个身材魁梧的中年男人,会像阿吉嘎阿珲那样,拥有一举手能摔死一头牛的神力。可是娅玛拉万万没有想到,当图达力出现在贝勒府的大院时,竟然是一个又瘦又黑的干巴老者。老者须发皆白,看上去比苏无沿河的当家人布勒巴老贝勒还要年长。这样一位看似年长的老者,给老贝勒老福晋(王妃)磕头的时候竟然是痛哭流涕。哭得老贝勒又难过又恼火,撅着胡子大骂图达力,骂得老福晋出来打圆场,娅玛拉方才看到图达力脸上的笑容,微笑之中打开手上的银针包,实施艾灸疗法治疗布勒巴的风湿病。治疗得布勒巴一高兴,传来了娅玛拉,拜见她的堂大伯子。

娅玛拉的双眼死死地盯着图达力那张苍老的脸,盯得图达力一脸的不好意思,同时也盯得老贝勒发话说:“是不是

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