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朱棣进行改良后地国教。每位神祇地信徒将大为增加。但由于万法一品教是以祖先崇拜为基础地多神教。所以神祇必然多得数不清。因此。这种宗教仍然不大可能对皇权造成实质性地伤害。比如说某个信仰木匠之神鲁班地教士对信仰戏神李隆基地戏子说：“皇帝地暴行违背了木匠之神鲁班地意志……”。这当然就不会有任何效果。
既然危险并不大。而且宣传国教至少在近期看是有利地。那么现在开动国家宣传机器来宣传烈士陵园以及万法一品教也不算迟。
这么想着。朱棣第二天便将礼部尚书李至刚召书房。
待李至刚进了御书房。行过礼后。朱棣便开门见山地告诉了李刚召他此来地目地。
“朕召你来，是为了推广国教一事。僧录司（注1）可将祖先神的名录弄好了？”
李至刚面露为难之色。
“皇上，臣已经命令僧录司收集各地的信仰习惯了，但伪神不论，各地符合祖先崇拜条件的神祇实在是太多太杂……统工作至今还没完成呢？”
“嗯？”
李至刚只觉得这简简单单的一个“嗯”此刻却充满了压迫性，连忙叩头举例：“比如说福建省长汀县发现的例子，当地涂赖两姓人便是信仰涂赖二公。所谓涂赖二公，实际上是三尊并排雕刻在一根木头上的小神像，分别称作涂大郎、赖八郎和龚六郎。其中涂大�
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